Οι τυχεροί αριθμοί του πρωτοχρονιάτικου λαχείου

Όλοι οι τυχεροί αριθμοί 

που κληρώθηκαν 

στην κλήρωση του πρωτοχρονιάτικου λαχείου, 

αναλυτικά, 

μαζί με  το ποσό που αντιστοιχεί σε κάθε τυχερό αριθμό

 και τη σειρά κάθε αριθμού,

όλοι μα όλοι,

ανεξαιρέτως όλοι και αναλυτικά, 

σε λίγο θα είναι πλέον προσιτοί στον καθένα

κάνοντας κλικ εδώ.

Καλή τύχη!!!

ΔΩΡΑ ΤΕΛΟΣ. ΖΩΗ ΜΑΓΙΚΗ.

Ταλαιπωρία κι αυτή, 

να τρέχεις μες τη χιονοθύελλα

για τα δώρα.

Επέστρεψα φορτωμένος με επιτυχημένες αγορές.

Παντόφλες για τον έναν...

...σαγιονάρες για την άλλη...

... ποτιστήρι για τον άλλον...

... πίπα για έναν φίλο κομπιουτερά...

... πιστόλι για έναν που δεν τα πάει καλά με τον εαυτό του...

... τιρμπουσόν για έναν φίλο πεντηκοστιανό...

... ένα σετ σεντόνια για καυτές νύχτες ενός μοναχικού αναγνώστη μου...

... πινέλο για έναν φίλο ελαιοχρωματιστή...

... μια επιτραπέζια ξύστρα για τα παιδιά στο γραφείο...

...και μια κούπα για την αφεντομουτσουνάρα μου!

Όλα τα θεωρώ εξαιρετικά πετυχημένες αγορές,

όλα έτοιμα για την πρωτοχρονιά!

Η εταιρεία που ναύλωσε το πλοίο...

... ήταν μια ανώνυμη ναυτιλιακή εταιρεία.

Βλέποντας τα δελτία ειδήσεων από την αρχή

-δηλαδή από τη διαφήμιση της Τράπεζας Πειραιώς και μετά-

διαπίστωσα πως ήταν όντως ανώνυμη

η ανώνυμη εταιρεία.

Διότι όταν λέμε ανώνυμη εταιρεία,

πρέπει να κυριολεκτούμε.

Λίγο που είδα φευγαλέα το λογότυπό της
-ή όπως αλλιώς το λένε-

ήταν κάπως έτσι:

Φυσιολογικά πράγματα, δηλαδή. 

Οπότε, σιγά μην καθόμουν να ψάξω την επωνυμία της ανώνυμης εταιρείας.

Εφόσον είναι ανώνυμη,

δικαιολογημένα τα κανάλια δεν αναφέρουν την επωνυμία της.

Προτίμησα να ρίξω 

καμιά ματιά στη Ναυτεμπορική

έτσι ρε παιδί μου,

για να ξεκουραστώ απ' όλη τη βαβούρα.

Μάρκος, Στράτος, Καραβοτσακίσματα

Άρχισε να εκδηλώνεται η αντίδραση των αγορών

Πανικός επικρατεί στα μεγάλα διεθνή χρηματιστήρια

μετά τις τελευταίες εξελίξεις στο ελληνικό κοινοβούλιο!

Υπερήφανος ως μπλόγκερ

Τις τελευταίες μέρες είμαι υπερήφανος ως μπλόγκερ

και αισθάνομαι πολύ ικανοποιημένος ως άνθρωπος 

αφού κατάφερα να προηγηθώ 

-κατά 51 ολόκληρους μήνες, δλδ. 4 χρονάκια και 3 μήνες, παρακαλώ-

του προχθεσινού εξωφύλλου της Ελεύθερης Ώρας!!!

Δεν είναι εύκολη υπόθεση το να προηγηθείς

των εξωφύλλων της Ελεύθερης Ώρας.

Όμως, ναι!!! Το μπόρεσα!!!

Το κατάφερα!!!

Ελεύθερη Ώρα φάε τη σκόνη μου!

Αυτά που εσύ έγραψες στις 24 Δεκεμβρίου 2014

εγώ τα ανέλυα στις 27 Ιανουαρίου 2010!!!

Το εξώφυλλο της Ε.Ω της 24/12/2014...

... και το δικό μου κείμενο της 27/9/2010.

(κλικ εδώ)

Ένα κείμενο που διατηρεί την αξία του,

ιδίως για όσους αναρωτιούνται

τι στον πούτσο θα κάνουν τις μεγάλες ποσότητες 

αλευριού και λαδιού

στην απευκταία περίπτωση που θα τους μείνουν αμανάτι.

Ο πρόεδρος να μας τρελλάνει θέλει...

γι' αυτό μας φέρνει στην ομάδα τον...

Το τέχνασμα του Πεισίστρατου και τα ρούχα των θεών

"... ο Μεγακλής... επικηρυκευσάμενος προς τον Πεισίστρατον εφ' ώ τε την θυγατέραν αυτού λήψεται, κατήγαγε αυτόν αρχαίως και λίαν απλώς: 
Προδιασπείρας γαρ λόγον ως της Αθηνάς καταγούσης Πεισίστρατον, και γυναίκαν μεγάλην και καλήν εξευρών, ως μεν Ηρόδοτός φησιν εκ του δήμου των Παιανιέων, ως δ' ένιοι έγουσιν εκ του Κολλυτού στεφανόπωλιν Θράτταν, ή όνομα Φύη, την θεόν απομιμησάμενος τω κόσμω συνεισήγαγε μετ' αυτού. Και ο μεν Πεισίστρατος εφ' άρματος εισήλαυνε παραιβατούσης της γυναικός, οι δ' εν τω άστει προσκυνούντες εδέχοντο θαυμάζοντες". 

Αυτά είναι τα λόγια που χρησιμοποιεί ο Αριστοτέλης στην "Αθηναίων Πολιτεία" του, προκειμένου να περιγράψει αυτό που η Wikipedia αναφέρει με τον εξής λιτό αλλά και σύγχρονο τρόπο:

Ο Πεισίστρατος, εκμεταλλευόμενος τη νέα διαμάχη των αντιπάλων του, συμμάχησε με το Μεγακλή, ο οποίος για να απαλλαγεί από το Λυκούργο και τους ολιγαρχικούς, και θεωρώντας ότι ο πλούτος του αρκούσε για να ελέγξει τον Πεισίστρατο, δέχτηκε να τον στηρίξει σε μια μορφή ήπιας τυραννίας ώστε να μην ανατραπεί το σύστημα του Σόλωνα. Του έδωσε μάλιστα για σύζυγο την κόρη του ώστε τα παιδιά που θα αποκτούσε με αυτήν να ένωναν τις δύο οικογένειες, των Αλκμεωνιδών και των Πεισιστρατιδών. Με αυτό τον όρο ο Μεγακλής βοήθησε τον Πεισίστρατο να καταλάβει την εξουσία.

Για να κερδίσει την εύνοια των Αθηναίων αυτή τη φορά ο Πεισίστρατος επινόησε ένα τέχνασμα που ο Αριστοτέλης περιγράφει ως χονδροειδέστατο. Έβαλε πάνω σε άρμα μια νεαρή και υψηλή γυναίκα ντυμένη με πανοπλία και περικεφαλαία και εν πομπή την έφερε από την Παιανία στην Ακρόπολη διαδίδοντας ότι ήρθε η ίδια η Αθηνά για να τον στέψει άρχοντα της πόλης. Ο λαός της Αθήνας πράγματι εντυπωσιάστηκε και ο Πεισίστρατος έγινε τύραννος για δεύτερη φορά το 558 π.Χ.

Εμείς εδώ, πρώτα απ' όλα κρατάμε τη λέξη "προσκυνούντες" που χρησιμοποιεί ο Αριστοτέλης, και με βάση αυτή τη λέξη τολμάμε να διατυπώσουμε την άποψη ότι -άσ' τους σοφούς να λένε- μερικές φορές είναι και παραείναι ελληνικόν το προσκυνείν. Διότι και οι Έλληνες άνθρωποι ήταν, και σαν άνθρωποι που ήταν, κόμπλαραν και πάθαιναν κατιτίς κάθε φορά που πίστευαν πως βρίσκονται πρόσωπο με πρόσωπο απέναντι σ' έναν/μία θεό.

Δεύτερον, κρατάμε το ότι -σε πείσμα των όσων πιστεύουν οι προοδευτικοί συμπολίτες μας- θα πρέπει να είναι κανείς είτε υποψήφιος τύραννος είτε ολιγαρχικών πεποιθήσεων προκειμένου να δείξει τέτοια και τόση ασέβεια προς τους θεούς όση δείχνουν εδώ ο Μεγακλής και ο Πεισίστρατος. Ο απλός δημοκρατικός λαός σέβεται και τιμά τους θεούς -οι ολιγαρχικοί τους ατιμάζουν. Ως εκ τούτου η ασέβεια προς τους θεούς δεν είναι σημάδι προοδευτικότητας -το αντίθετο.

Κυρίως όμως κρατάμε το εξής:
Ότι οι Αθηναίοι -και κατά προέκταση οι Έλληνες- της εποχής του Πεισίστρατου, θεωρούσαν εξαιρετικά πιθανό το ενδεχόμενο μίαν ωραίαν πρωίαν να βρεθούν φάτσα-κάρτα μπροστά σε έναν/μία θεό. Θεό με σάρκα και οστά -ή κάπως έτσι.
Σήμερα τα έχουμε ξεπεράσει αυτά, επομένως ως προς αυτό οι σύγχρονοι Έλληνες (με προεξάρχοντες τους σύγχρονους Έλληνες πολυθεϊστές) έχουμε διαφορετικές πεποιθήσεις από τους Έλληνες της εποχής του Πεισίστρατου. Είμαστε πιο ρεαλιστές, έχουμε μεγαλύτερη επιστημοσύνη, πιανόμαστε κότσοι δυσκολότερα κλπ κλπ.
Σε γενικές γραμμές όσον αφορά το ενδεχόμενο συναντήσεών μας με θεούς, ακολουθούμε τη γραμμή του χιουμοριστικού σλόγκαν "Συνάντησα τον Δία και με είπε μαλάκα".
Ως προς το θέμα αυτό, λοιπόν, διαφέρουμε πολύ από τους Αθηναίους του Πεισίστρατου.

(Βέβαια μια άλλη διαφορά μας από τους Έλληνες της εποχής του Πεισίστρατου, είναι το ότι -έτσι όπως πάει το πράμα- τα δισέγγονά μας θα γεννιούνται σκλάβοι και θα δουλεύουν για ένα κομμάτι ψωμί σε μια γη που δεν θα τους ανήκει: θα την έχουν αγοράσει "οι πιστωτές μας" μπιρ-παρά. Αντίθετα, τα δισέγγονα των Αθηναίων της εποχής του Πεισίστρατου, έχτισαν Παρθενώνες. Τώρα αν είναι εύστοχη η σύγκριση που κάνω και εάν είναι ευνοϊκή προς εμάς, δεν ξέρω).

Όμως ας υποθέσουμε για λίγο ότι όντως είμαστε σαν τους Αθηναίους της εποχής του Πεισίστρατου. Ότι δηλαδή πιστεύουμε πως υπάρχει μια σοβαρή πιθανότητα να συναντηθούμε τετ-α-τετ με έναν ή μία θεό (και σταμάτα να γελάς, αναγνώστη μου, θα καταλήξω σε σοβαρό συμπέρασμα... υπομονή!).

Από τι θα αναγνωρίζαμε τον/την θεό?
Οι Αθηναίοι του Πεισίστρατου είδαν ψηλή γυναίκα, ξερωγώ χλαμύδα ή εσθήτα ή κάτι τέτοιο, πανοπλία, περικεφαλαία και σου λέει εδώ είμαστε, είναι η Αθηνά.
Εσύ τι κριτήρια θα είχες σε ένα τέτοιο υποθετικό σενάριο?

Δεν ξέρω.
Δε μπορώ να απαντήσω για λογαριασμό σου.

Απλά με γαργαλάει η υποψία ότι αν τυχόν δεν μπορείς να φανταστείς ας πούμε τον Δία με κοστούμι και γραβάτα και σκαρπίνι γυαλιστερό αλλά μπορείς να τον φανταστείς μόνο με χλαμύδα και σανδάλια, τότε υπάρχει πρόβλημα, όπου ψυχανεμιζόμενος εσένα θα έλεγα ότι περισσότερο ποθείς μια επιστροφή στη μόδα του 500 π.Χ με τις χλαμύδες και λιγότερο κάτι άλλο. Κι αυτό είναι κάτι που έχει ανησυχητικές πλευρές και να το κοιτάξεις, διότι (μπέσα σου μιλάω) παίζει σοβαρά το ενδεχόμενο οι θεοί να μη φοράνε παρά μόνο ρούχα από τη μόδα κάθε εποχής. Και είναι κρίμα να τους θεωρείς παλιομοδίτες και κολλημένους στη μόδα του 500 π.Χ.

Διότι αν μείνεις εκεί με τις χλαμύδες των θεών, ενδέχεται να χάσεις την ουσία του πράγματος -όπως την έχασαν και οι Αθηναίοι του Πεισίστρατου.

Έτσι υποψιάζομαι.

Ρασούλης, Μπακιρτζής,
Μια μέρα ο άγιος Γεώργιος

Ας τα πούμε λοιπόν

Γούρι

Σου βρήκα γούρι

αναγνωσταρά μου,

μιλάμε για γούρι που θ' αλλάξει τα πράματα

τη νέα χρονιά

-αν τυχόν πιστεύεις στα γούρια, βεβαίως-βεβαίως.

Πρόσεξε σύλληψη

για να υποδεχτείς δυναμικά κι αισιόδοξα 

το '15:

Περισσότερα εδώ.

Ώχου τώρα...!

Συγκλονιστικό όμως είναι και το γεγονός πως ο Εισαγγελέας Εφετών Παναγιωτόπουλος, εμφανίζει ως δεδομένο πως ο ο Αποστολόπουλος στο πρώτο ραντεβού με τον Χαικάλη στο Plazza,είχε παγιδεύσει το τραπέζι με μικρόφωνο και τον ανιχνευτή φωτιάς με κάμερα, αλλά δεν αναρωτιέται πώς έγιναν όλα αυτά χωρίς τη συμμετοχή και την άδεια του ξενοδοχείου; Δηλαδή ενώ αποδέχεται πως υπήρχε μια οργανωμένη επιχείρηση από τον Αποστολόπουλο που απαιτούσε ειδικούς και συνέργεια από το ίδιο το ξενοδοχείο,δεν ερευνά αν μια τόσο οργανωμένη επιχείρηση ήταν για πιστοποιηθεί προς τους εντολείς του Αποστολόπουλου πως ο Χαικάλης  ήταν έτοιμος να δεχθεί δωροδοκία; Ποιοί είναι αυτοί οι εντολείς που έχουν την ικανότητα και την ευχέρεια να παγιδεύουσουν την καφετέρια του Plazza με κάμερες,μικρόφωνα και δύο άτομα σε παρακολούθηση;

Το υπόλοιπο εδώ.  

Αν μη τι άλλο μάθαμε ότι το Plazza είναι ένα ξενοδοχείο-καραπουτσαριό όπου ο καθένας μπορεί να μπει και να παγιδεύσει με κάμερα τον ανιχνευτή φωτιάς. Η καλύτερη διαφήμιση για ένα ξενοδοχείο, αν κρίνει κανείς από την έλλειψη διαμαρτυριών και μηνύσεων εκ μέρους των αφεντικών του ξενοδοχείου. 

Μοσχολιού, Ζαμπέτας

Αντικαπιταλιστικό Μπρούσκο

Αντικαπιταλιστικό "Μπρούσκο"

Νοερά μεταφερόμαστε ενάμισι χρόνο πριν. Τότε που μια κοσμογονική εξέλιξη στο χώρο της αντικαπιταλιστικής αριστεράς φαινόταν να είναι στα σπάργανα.

Γράφαμε τότε: 

Η είδηση έπεσε σαν κεραυνός εν αιθρία, και αναμφίβολα γέμισε με αισιοδοξία όσους αγωνιούν για το μέλλον της εν Ελλάδι αντικαπιταλιστικής αριστεράς!

Το ΕΕΚ και η ΑΝΤΑΡΣΥΑ άρχισαν διαβουλεύσεις!!! 

Ολόκληρη η σχετική δημοσίευση υπάρχει εδώ, και αν μη τι άλλο είμαι περήφανος επειδή τούτο εδώ το ταπεινό μπλογκ είχε τη διορατικότητα να επισημάνει το επείγον του πράγματος, χρησιμοποιώντας τα εξής λόγια: 

μου φαίνεται πραγματικά ελπιδοφόρο το γεγονός ότι "συμφωνήθηκε η συνέχιση του διαλόγου", διότι ως γνωστόν εδώ ο κόσμος καίγεται και το πράγμα επείγει, ο κόσμος πεθαίνει, ως εκ τούτου επιβάλλεται να συνεχιστεί ο διάλογος.

Όμως από τότε έχει περάσει ενάμισης χρόνος, διάολε! Και ζούμε και στην εποχή του ίντερνετ, διάολε! Και το πράγμα επείγει, διάολε!!! Κι εμάς εδώ μας έχει φάει η αγωνία: Σε ποιά στον πούτσο  φάση βρίσκεται ο διάλογος ανάμεσα στο ΕΕΚ και την ΑΝΤΑΡΣΥΑ? Το στον πούτσο συζητάνε ενάμισι χρόνο τώρα? 

Ώσπου ξαφνικά πληροφορηθήκαμε πως: 

Στις 18 Δεκεμβρίου, έγινε συνάντηση και συζήτηση μεταξύ αντιπροσωπειών της ΑΝΤΑΡΣΥΑ και του ΕΕΚ, για να συζητηθεί η πρόταση της ΑΝΤΑΡΣΥΑ για “αναβαθμισμένη κοινή δράση και πολιτική κι εκλογική συνεργασία (εν όψει της ισχυρής πιθανότητας διεξαγωγής πρόωρων εκλογών) των δυνάμεων και αγωνιστών της αντικαπιταλιστικής, αντιιμπεριαλιστικής, αντιΕΕ αριστεράς”, κατά την διατύπωση της ίδιας της πρότασης.

Βέβαια, όπως θα διαπιστώσει κάποιος διαβάζοντας ολόκληρη την ανακοίνωση του ΕΕΚ, ο διάλογος δείχνει να μην πηγαίνει καλά. Το μέλλον της αντικαπιταλιστικής αριστεράς δείχνει νεφελώδες.

Όμως δε βαριέσαι, χρόνος υπάρχει. 

Άλλωστε ζητήματα όπως ο διάλογος μεταξύ ΕΕΚ και ΑΝΤΑΡΣΥΑ δεν είναι παίξε-γέλασε, δε λύνονται έτσι στο πιτς-φιτίλι. Χρειάζονται χρόνια, ίσως και δεκαετίες ζύμωσης προκειμένου να παρθεί η σωστή απόφαση. 

Γι' αυτό η ανακοίνωση του ΕΕΚ καταλήγει: 

Η εμπεριστατωμένη απάντησή μας στα διακυβευόμενα θα δοθεί συλλογικά από την Έκτακτη Συνδιάσκεψη του ΕΕΚ.

Έτσι είναι, καλέ μου αναγνώστη. Ο πανδαμάτωρ χρόνος θα δώσει λύση, με λίγα λόγια -και ίσως στο επόμενο επεισόδιο του σίριαλ ο σεναριογράφος να έχει αποφασίσει την αποδοχή της πρότασης της ΑΝΤΑΡΣΥΑ από τη συνδιάσκεψη του ΕΕΚ και να επακολουθήσει μια συνδιάσκεψη -της ΑΝΤΑΡΣΥΑ αυτή τη φορά- που θα απορρίψει την αποδοχή της πρότασης και θα προτείνει να συνεχιστεί ο διάλογος προκειμένου να απορριφθεί η παλιά πρόταση και να συνταχθεί νέα που θα τεθεί σε νέα συζήτηση.

Μείνετε συντονισμένοι, λοιπόν, μην και χάσετε τη συγκλονιστική συνέχεια!!!

Τραγούδι δημώδες. 

Γιώργος Τζαμαρας τζαμάρων

Άκου με πατριώτη

Ένα μνημειώδες και βαρυσήμαντο εξώφυλλο παρμένο από εδώ.

Του οποίου εξωφύλλου η λεζάντα με προβληματίζει.

Διότι εάν αυτό είναι το δυστυχώς,

ποιό άραγε θα ήτο το ευτυχώς? 

Δεν ξέρω. 

Μερικές φορές ο πολιτικός λόγος είναι νεφελώδης. 

Κατά τα άλλα, για έναν απροσδιόριστο λόγο

σήμερα ξύπνησα σιγοσφυρίζοντας 

ένα από τα απλά μαθήματα πολιτικής οικονομίας:

Θα μπορούσε να ήταν ποίημα

Πες της θεούσας
να πει στον ψηλό τον παναθηναϊκάκια
ότι ο ολυμπιακάκιας
με τη σύμφωνη γνώμη του Βαγγέλα
τον διατάζει
να μην αρθεί
το τηλεφωνικό απόρρητο του μεσάζοντα,
διότι αλλέως πως
την πούτσισε το καθεστώς.

Ο ιδεώδης πρόεδρος της δημοκρατίας των ψεκασμένων

Είσαι έξυπνος άνθρωπος, αναγνώστη μου.

Δεν πιστεύω να παίρνεις στα σοβαρά όσα λένε οι ψεκασμένοι, έτσι? 

Είπαμε:

Δεν δίνουμε καμιά αξία στους ψεκασμένους!!!

Από χτες, μετά την αποκάλυψη του γεγονότος ότι

κάποιος εκ μέρους κάποιων που είχαν συμφέρον

δοκίμασε να δωροδοκήσει/εξαγοράσει βουλευτές των ΑΝΕΛ,

οι γελοίοι προπαγανδιστές του καθεστώτος 

ξαμολήθηκαν να ονομάζουν 

"ψεκασμένους"

τους ΑΝΕΛ. 

Αναγκάζομαι να τους επαναφέρω στην τάξη:

Εδώ και πολλές δεκαετίες οι ιστορίες συνωμοσίας αποτελούν ένα ιδιαίτερα σημαντικό θέμα συζήτησης μεταξύ των πολιτών, όχι μόνον στην Ελλάδα αλλά και παγκοσμίως. Εδώ και λίγα χρόνια όμως με την ανάπτυξη των ηλεκτρονικών μέσων μαζικής ενημέρωσης αλλά κυρίως με τη γιγάντωση του διαδικτύου, οι συζητήσεις έχουν προσλάβει τη μορφή «τσουνάμι» με τους οπαδούς των θεωριών να αυξάνονται με γεωμετρική πρόοδο.

Ενα από τα πλέον «αγαπημένα» θέματα συζήτησης είναι οι ψεκασμοί. Θεωρίες επί θεωριών, συζητήσεις, επιχειρήματα, «αποδείξεις», απόψεις κατακλύζουν τις ιστοσελίδες στο διαδίκτυο. Οι συζητήσεις έχουν λάβει τη μορφή de facto παραδοχής του φαινομένου και πολλοί είναι αυτοί που καθημερινά παρατηρούν με τρόμο τον ουρανό και όταν βλέπουν λευκές γραμμές να... κρύβονται.

Η πίεση της κοινής γνώμης και τα δημοσιεύματα ίσως εξηγούν και το γεγονός ότι δύο κατά τεκμήριο έμπειροι πολιτικοί, ο πρόεδρος της Δημοκρατικής Αριστεράς Φώτης Κουβέλης και ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος της Νέας Δημοκρατίας Μάκης Βορίδης έχουν καταθέσει σχετικές ερωτήσεις στη Βουλή των Ελλήνων, ζητώντας απαντήσεις από τους αρμόδιους υπουργούς.

Ερώτηση Βορίδη

Ο κ. Βορίδης, στις 25 Νοεμβρίου του 2010, ως βουλευτής του ΛΑΟΣ τότε ρωτούσε τους υπουργούς Περιβάλλοντος, Αμυνας και Υποδομών:

«Σύμφωνα με πρόσφατο δημοσίευμα της εφημερίδας Ελεύθερη Ωρα κατά τη διάρκεια των τελευταίων μηνών, διάφοροι επιστήμονες, ερευνητές και πολίτες,έχουν παρατηρήσει ένα συχνό και ταυτόχρονα ανησυχητικό φαινόμενο στους ουρανούς, και μάλιστα στις μεγάλες πόλεις της Ελλάδας. Πρόκειται για μεγάλου μήκους,πυκνές και λευκές ή υπόλευκες νεφελώδεις γραμμές οι οποίες ξαφνικά παρατηρούνται στον ουρανό της περιοχής.

Από τα ευρήματα και τις γνώμες των ειδικών,έχει διευκρινιστεί ότι δεν πρόκειται για ψεκασμούς παρασιτοκτόνων (αφού αυτοί λαμβάνουν χώρα σε πολύ χαμηλό ύψος και πάνω από αγροκαλλιέργειες) αλλά ούτε και για υδρατμούς από αεριωθούμενα αεροσκάφη,αφού αυτοί ερχόμενοι σε επαφή με την ατμόσφαιρα, διαλύονται σύντομα,το πολύ εντός ολίγων λεπτών, χωρίς να αφήνουν κανένα ίχνος.

Αντίθετα στην περίπτωση των παρατηρηθέντων αεροψεκασμών,οι μεγάλου μήκους πυκνές γραμμές, όχι μόνο δεν διαλύονται σύντομα αλλά αιωρούνται στην ατμόσφαιρα επί αρκετές ώρες και σταδιακά διαστέλλονται, δημιουργώντας λεπτά τεχνητά νέφη που μπορούν να καλύψουν μιας μεγάλης έκτασης περιοχή.

Και ο βουλευτής ρωτούσε:

Δεδομένου τους γεγονότος ότι υπάρχουν αρκετές φωτογραφίες και βίντεο που καταγράφουν αυτή τη δραστηριότητα πάνω από ελληνικές πόλεις είναι σε γνώση της Κυβέρνησης, αυτοί οι αεροψεκασμοί; Αν όχι,γιατί και αν ναι, ποια είναι η αποστολή τους και από ποιους διενεργούνται;

Εντάσσονται οι ψεκασμοί στο πρόγραμμα της λεγόμενης «Γεωμηχανικής» που επικαλείται το δημοσίευμα, δηλαδή της τεχνικής παρέμβασης στη φύση για τον έλεγχο των κλιματολογικών συνθηκών;

Ποια είναι η σύσταση του ψεκαζόμενου υλικού και από ποια αρχή έχει αδειοδοτηθεί η διενέργειά τους; πότε άρχισα, με τις πρόγραμμα εκτελούνται και πότε θα ολοκληρωθούν;

Ερώτηση Κουβέλη

Από τη δική του πλευρά, ο κ. Κουβέλης, όπως είναι καταγεγραμμένο στην επίσημη ιστοσελίδα του Συνασπισμού, στις 5 Φεβρουαρίου του 2007 ρωτούσε τους υπουργούς Μεταφοω, ΠΕΧΩΔΕ, Αμυνας και Υγείας:

Πολίτες διαμαρτύρονται ότι παρατηρείται το φαινόμενο (πολιτικής ή πολεμικής αεροπορίας) συχνά να πραγματοποιούν αεροψεκασμούς πάνω από την Αθήνα αλλά και πάνω από άλλες πόλεις, χωρίς να είναι γνωστό γιατί προβαίνουν σε τέτοιες ενέργειες, ποιο είναι το περιεχόμενο των υλικών με τα οποία ψεκάζουν και ποιο σκοπό εξυπηρετούν οι αεροψεκασμοί αυτοί.

Επειδή από την παρατήρηση αυτών των φαινομένων δημιουργείται ανησυχία στους πολίτες για πιθανές επιπτώσεις στη δημόσια υγεία και την υποβάθμιση της ποιότητας του περιβάλλοντος.

Και ο κ. Κουβέλης ρωτούσε:

Πραγματοποιούνται αεροψεκασμοί; Από ποιους φορείς και για ποιο λόγο πραγματοποιούνται και εάν το περιεχόμενο αυτών εμπεριέχει κινδύνους για τους κατοίκους και το περιβάλλον.

Εδώ η ερώτηση Βορίδη

Εδώ η ερώτηση Κουβέλη

Και, βέβαια, το κείμενο με τα κόκκινα γράμματα 

αποτελεί αναδημοσίευση κειμένου που είχε δημοσιευτεί προ διετίας στην iefimerida.

Τέλος πάντων αναγνωσταρά μου, 

απλά έσο επιφυλακτικός απέναντι στους διπολικούς

που αφ' ενός χαρακτηρίζουν "ψεκασμένους" τους ΑΝΕΛ

και αφ' ετέρου θεωρούν τον Κουβέλη ιδεώδη πρόεδρο της δημοκρατίας.

Τραγούδι άσχετο:

Γερμανός, Γειά σας παιδιά

Ο εμετός

Σπανίως κάνω εμετό

και ακόμα πιο σπάνια ο εμετός μου οφείλεται 

σε αυτούς και αυτά που δείχνει μια φωτογραφία.

Όπως ίσως κατάλαβες, αναγνώστη μου,

με πέτυχες σε μια σπάνια στιγμή.

Η φωτογραφία είναι από εδώ.

Αναβρασμός

Αναβρασμός επικρατεί στις τάξεις των χιλιάδων αστέγων

οι οποίοι θορυβημένοι από το ενδεχόμενο 

να μην εκλεγεί πρόεδρος της δημοκρατίας

και να δημιουργηθεί πιστωτικό γεγονός,

αποφάσισαν να διατρανώσουν την αγωνία τους

καλώντας τους βουλευτές να αναλάβουν τις ευθύνες τους!

Δεν ξέρω αν τελικά οι εκκλήσεις των χιλιάδων αστέγων 

θα εισακουστούν από τους βουλευτές,

ωστόσο είμαι συγκρατημένα αισιόδοξος

κρίνοντας από κάποιες τελευταίες δηλώσεις 

ορισμένων ανεξαρτήτων βουλευτών.

Για το φιλότιμο!

Έτοιμο το μπαλκόνι!

Προβληματίστηκα αρκετά 

με το διακοσμητικό ζήτημα των ημερών: 

Πως να στολίσω το μπαλκόνι εν όψει του 2015? 

Έψαχνα κάτι που να παραπέμπει σαφώς στον αριθμό 15.

Αρχικά σκέφτηκα να το στολίσω με 15 λαμπάκια -αλλά δε μου άρεσε το αποτέλεσμα.

Μετά σκέφτηκα να βάλω 15 Αηβασίληδες, αλλά ήταν πολλά τα λεφτά Άρη.

Το σκέφτηκα, το ξανασκέφτηκα,

στο τέλος καταστάλαξα σε μια διακοσμητική λύση που είναι και μίνιμαλ

αλλά και εμπεριέχει την πληθωρικότητα του αριθμού 15.

Μια λύση λιτή και απέριττη:

ant1_xeftiles

Και ενώ οι καθεστωτικοί γελωτοποιοί-προπαγανδιστές του Αντένα ξεπερνούν εαυτούς σε καθεστωτική προπαγανδιστική γελοιότητα...

... το μεγαλειωδώς μνημειώδες της προπαγανδιστικής γελοιότητάς τους θα κινδύνευε να πάει χαμένο. Ευτυχώς που υπάρχει το #ant1_xeftiles, το οποίον αφ' ενός αποθανατίζει τις μεγαλειωδέστερες στιγμές τους και αφ' ετέρου δημιουργεί οπτικές ιδέες που οι γελοίοι καθεστωτικοί προπαγανδιστές δεν θα μπορούσαν ποτέ να συλλάβουν -αν και θα το ήθελαν.

Λες και ήταν χτες

Μια ενδιαφέρουσα εκδοχή για τα κάλαντα. Λίγη προπόνηση προκειμένου να αποστηθίσεις τα λόγια (αν δεν τα έχεις αποστηθίσει ήδη) και μέχρι τα χριστούγεννα θα είσαι έτοιμος να καταπλήξεις τα πλήθη, καλέ μου αναγνώστη -με όλα τα συναφή οφέλη, βέβαια!