ΑΠΑΝΘΙΣΜΑ ΘΗΣΑΥΡΩΝ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ
(μέρος βήτον - το μυητικόν τσουλούφιον)

Ο κυρ Μανουήλ Πανσέληνος ήντονε ζωγράφος-αγιογράφος του 14ου αιώνα.
Το έργο του θεωρείται σημαντικό.

Εδώ, από το σύνολο του έργου του θα επικεντρωθούμε στη μελέτη τριών έργων του, που πιθανολογώ ότι είναι σε θέση (τα έργα του αυτά) να δημιουργήσουν νέες τάσεις στον χώρο της σύγχρονης ανδρικής κομμωτικής!
Τα έργα αυτά είναι τα εξής:

α) Ο άγιος Νικόλαος (μεγάλη η χάρη του)


β) Ο άγιος Αθανάσιος ο Αθωνίτης (μεγάλη η χάρη του)


γ) Ο άγιος Μάξιμος ο ομολογητής (μεγάλη η χάρη του)


Βάσει της χαρακτηριστικής ομοιότητας των τριών αγίων, μπορούμε να πιθανολογήσουμε ότι το μοντέλο που πόζαρε και στις τρεις εικόνες, είναι το ίδιο. Αυτό είναι η επιφάνεια των πραγμάτων, όμως. Και εμείς δεν θέλουμε να μείνουμε στην επιφάνεια των πραγμάτων!
Εμείς θέλουμε να ψάξουμε τα πράγματα σε βάθος!
Ή έστω, να πιθανολογήσουμε περί βαθέων πραγμάτων, νοημάτων και εννοιών.

Ελπίζω οι αναγνώστες να βοηθήσουν, γιατί εγώ δεν τα πάω καλά με τις βαθιές έννοιες της ορθόδοξης εικονογραφίας.
Ωστόσο, κάνοντας την αρχή, θέτω επί τάπητος το εξής ζήτημα:

Το τσουλούφι στο εμπρόσθιο μέρος της κεφαλής (ή αν προτιμάτε, το τσουλούφι στο εμπρόσθιο μέρος της καράφλας) των τριών αγίων, δεν μπορεί παρά να έχει έναν βαθύτατο και μυητικότατο συμβολισμό!
Υποθέτω βάσιμα ότι: όποιος καταφέρει να αποκωδικοποιήσει την πνευματική διάσταση του τσουλουφιού στο εμπρόσθιο μέρος της κεφαλής (ή της καράφλας, έστω) θα έχει κάνει ένα σημαντικό βήμα προς την κατάκτηση μιας θέσης στον παράδεισο!
Ας διαλογιστούμε λοιπόν πάνω στην μυστική-πνευματική διάσταση του τσουλουφιού των τριών εικονιζομένων αγίων! Και πιθανώς, εμείς οι άρρενες, ας ακολουθήσουμε τις κομμωτικές επιλογές των εν λόγω αγίων!

(Οι εικόνες είναι από το eikastikon.gr - πινακοθήκη του διαδικτυακού πολιτιστικού κέντρου artopos) ).