ΤΖΑΜΑΡΙΕΣ

Ιδέα δεν έχω αν ο τζαμάτος πηγάζει εκ του τζαμιού (είτε ως τζάμι είτε ως τζαμί) ή εκ του μαρμελαδόμορφου Jam.

Όπως και να 'χει, τας τελευταίας αυτάς ημέρας μου έχωσι κολλήσει ορισμένα τζαμάτα ασματίδια.

Τα εξής:

Χ.Π.

Έχει πλέον αποδειχτεί πέραν πάσης αμφισβητήσεως, πως "όταν βλέπεις έναν της συγκεκριμένης καθεστωτικής κλίκας να δρομολογεί κάτι θετικό, ανθρώπινο κρέας μυρίζει".

Ως εκ τούτου, δε μπορώ να δω το λόγο για τον οποίο θα έπρεπε να χαρώ που ο καθεστωτικός δήμαρχος έδυσε το "Χριστός Ανέστη" ανατέλλοντας το "Χρόνια πολλά". Άλλη όρεξη δεν είχα απ' το ν' ασχολούμαι με τις αλλαγές ρότας του καθεστώτος που συνεχίζει -παρ' όλες τις αλλαγές ρότας- να λιγουρεύεται το (ευτυχώς, ανεξάντλητο) αίμα μας.

(Αχ, οι καημένες οι πασχαλίτσες... πάνω που είχαν αρχίσει ν' ακούνε όταν τις φωνάζαμε, θα μετονομαστούν...)

Η ΠΟΛΛΑΠΛΗ ΧΡΗΣΙΜΟΤΗΣ ΤΩΝ ΟΥΦΟ
εν τω συγχρόνω βίω

ΠΑΣΧΑΛΙΝΗ ΑΝΗΣΥΧΙΑ

Όσο περισσότεροι συμπολίτες μου ψάχνουν να βρουν ν' αγοράσουν αρνάκι γάλακτος από τη Φουκουσίμα, ανησυχώ.

Ιδίως όταν μου λένε ότι θα το κάνουν δώρο στο παιδί τους:
Λαμπάδα αρνί.

Από την άλλη, δεν με αφήνει αδιάφορο η διαπίστωση που κάνουν οι παπούδες στους καφενέδες: Κάθε φορά που γίνεται αναφορά στον Τζέφρι, στο γουρούνι αντιπρόεδρο ή σε οποιονδήποτε άλλο χυδαίο πολιτικό απατεώνα, τα παπούδια κουνάνε στοχαστικά το κεφάλι και μονολογούν:

"Τουλάχιστον ο Ιούδας είχε ευθιξία και πήγε και κρεμάστηκε".

Γι' αυτό ανησυχώ:
Βρε δεν πα να λένε οι παπαδαριοί, το φετινό Πάσχα έχει αλλάξει ιδεολογικό περιεχόμενο, και αχ και βαχ και πάει η ορθόδοξη παράδοσή μας και τέτοια.

ΑΠ' ΤΗ ΒΛΑΣΑΡΟΥ ΣΤΟ ΧΙΛΤΟΝ
-μέσω αρχαίας αγοράς

Άϊ ρε συμπαγείς φίλοι μου, πόσα θα έχουνε δει τα ματάκια σας τόσους αιώνες...

Πόσες ρεμούλες και μίζες θα έπεσαν προκειμένου να εγκριθούν τα κονδύλια που απαιτούνταν για να σας περιφράξουν σαν τα ζώα του τσίρκου, πόσοι πονεμένοι, πόσοι εξεγερμένοι θα σας είπαν "βοηθήστε και σεις ρε μαστόρια" γεννώντας έτσι καταστάσεις απρόβλεπτες και αντίθετες προς τη φαινομενική ροή της ιστορίας, πόσα ζευγαράκια θα ορκίστηκαν αιώνια αφoσίωση ενώπιόν σας, πόσοι επιτάφιοι της παναγιας της Βλασαρούς θα πέρασαν μπροστά σας με δέος, πόσοι γειτόνοι θα σας σκυλόβρισαν όταν έμαθαν ότι εξαιτίας σας απαλλοτριώνονται τα σπίτια τους επειδή κάτι τρελλοί Αμερικάνοι αποφάσισαν να σκάψουν τη γειτονιά, πόση χαρά θα κάνατε όταν μάθατε αφενός ότι θα πέσει η γαμημένη η περίφραξη κι αφετέρου ότι θα βγουν στο φως κι άλλα ηλικιωμένα αδέρφια και ξαδέρφια σας, πόσο θα λυπηθήκατε όταν είδατε τα ηλικιωμένα αδερφοξαδέρφια σας να είναι εν τέλει λιγοστά και τραγικά σακατεμένα, πόσο θα ελπίσατε ότι τώρα που αφυπνίστηκε η άλλη πλευρά του Ολύμπου θα είναι φυσιολογικό να αποχτήσετε εγγονάκια...

Σ' αυτό το τελευταίο, βέβαια, δεν είστε εντελώς παράλογοι: Η ρίζα της λέξεως "αρχαίος" είναι η λέξη "αρχή". Αρχαίος, αυτός που γεννήθηκε πιο κοντά στα χρόνια της αρχής, του ξεκινήματος. Τα ξέρετε, φαντάζομαι. Κι όταν κάποιος μιλάει για αρχαίους, αναπόφευκτα αναγνωρίζει την ύπαρξη συνεχιστών, σύγχρονων. Εγγονάκια, δηλαδή.

Τώρα βέβαια είστε τυχεροί ρε μπαγάσηδες που δεν περπατάτε κι έτσι δε μπορείτε να έρθετε να σας πάω μια βόλτα μέχρι το Χίλτον, να θαυμάσετε έναν εγγονό συνεχιστή σας: τον Δρομέα, που είναι (κυριολεκτικά και όχι μεταφορικά) τζαμάτη κατασκευή. Αν τον βλέπατε, θα σκάβατε -παρ' όλη την ακινησία σας- ένα λάκκο για να ξαναχωθείτε μέσα μαζί με τ' αμπελόφυλλά σας και με τα ωραία σας, προκειμένου να γλιτώσετε από το ζόμπι.

Γι' αυτό σας λέω φίλοι μου, μη μου κρατάτε κακία που ενώ θαυμάζω εσάς τους αρχαίους, διατηρώ για τον εαυτό μου το δικαίωμα να είμαι αναρχικός -ο υποστηρικτής μιας ζωής χωρίς αρχή. Δεν έχει να κάνει με σας τους αρχαίους. Με τον εκτρωματικό εγγονό σας το δρομέα έχει να κάνει: δεν θέλω να υπάρξουν εγγονάκια του. Σαν πολύ και σαν πολλοί μας έχουν τρέξει ίσαμε τώρα, θαρρώ.

ΠΟΙΟΣ ΞΕΡΕΙ ΠΟΥ ΤΟ ΠΑΝΕ...

Τη «δόξα» των εμπρηστών της συναγωγής των Χανίων (φωτογραφία) εζήλωσαν ομοιδεάτες τους στην Κέρκυρα.

Με αυτά τα λόγια ξεκινάει το άρθρο της Μαρίας Αντωνιάδου στο Βήμα, όπου μαθαίνουμε πως κάτι καθάρματα πήγαν να κάψουν τη Συναγωγή της Κέρκυρας.

Και, βέβαια, η αρθρογράφος κάνει τη λογική σκέψη ότι οι γαμιόληδες δράστες, δε μπορεί παρά να είναι ομοϊδεάτες των άλλων γαμιόληδων -εκείνων που πριν ενάμισι χρόνο βάλανε φωτιά στην εβραϊκή συναγωγή στα Χανιά.

Τίποτε δεν αποκλείεται, βέβαια.
Δεν ξέρω άλλωστε αν στην Κέρκυρα υπάρχει Αμερικάνικη ή Νατοϊκή βάση.

Αν όντως στην Κέρκυρα ή κάπου εκεί κοντά υπάρχει αμερικάνικη ή νατοϊκή βάση, τότε όλα είναι πιθανά, και καθόλου δεν αποκλείεται οι γαμιόληδες εμπρηστές της Κέρκυρας να είναι ομοϊδεάτες (ίσως και συνάδελφοι) των γαμιόληδων εμπρηστών της Συναγωγής στα Χανιά.

(Για όσους δεν θυμούνται, ή θέλουν να μη θυμούνται:
Κλικ εδώ
ή και εδώ -κλπ κλπ κλπ)

Όχι ότι δεν υπάρχουν εγχώριοι γαμιόληδες, βέβαια -υπάρχουν πολλοί, αυτό είναι γνωστό.

Ο καιρός θα δείξει που το πάνε οι γαμιόληδες προβοκάτορες -όπως θα δείξει και ποιοί είναι οι γαμιόληδες προβοκάτορες.

ΧΑΘΗΚΕ ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΥΤΙΚΗ ΕΛΛΑΔΑ?

Εξιχνιάστηκε η διπλή δολοφονία της 26ης Φεβρουαρίου 2009 στο Χαλάνδρι με θύματα τον καθηγητή Αστρολογίας Μιλτιάδη Μουτάφη και την ιδιοκτήτρια εταιρείας πώλησης καλλυντικών μέσω Ιντερνετ Παρασκευή Γκέζου, που στεγάζονταν στον ίδιο χώρο, σύμφωνα με την ανακοίνωση της αστυνομίας.

Σύμφωνα με την Ελευθεροτυπία, ως δράστης συνελήφθη και οδηγήθηκε σήμερα στον εισαγγελέα 36χρονος ιδιοκτήτης καφενείου στον Άγιο Παντελεήμονα, ο οποίος έχει κατά το παρελθόν κατηγορηθεί για αδικήματα του κοινού ποινικού δικαίου στο χώρο της νύχτας και του υποκόσμου, ενώ σύμφωνα με πληροφορίες είχε διατελέσει υποψήφιος βουλευτής και περιφερειάρχης Δυτικής Ελλάδος με την “Εθνική Συσπείρωση” (Χρυσή Αυγή).

Διαβάζω και ξαναδιαβάζω την παραπάνω είδηση και μελαγχολώντας μονολογώ:
"Είναι κρίμα... Είναι κρίμα...
Είναι κρίμα τέτοιοι αδάμαντες να μην έχουν εκλεγεί βουλευτές ώστε να καλύπτονται από την βουλευτική ασυλία... Ας ελπίσουμε ότι σύντομα οι ψηφοφόροι θα τους εκλέξουν βουλευτές, ώστε να καταπολεμηθεί η εγκληματικότητα.
Όμως, τέτοιοι αδάμαντες να μην έχουν εκλεγεί ούτε περιφερειάρχες Δυτικής Ελλάδος? Ντροπή!!! Άλλη μια ιστορική ευκαιρία χάθηκε, άλλη μια φορά η Δυτική Ελλάδα θα μείνει χωρίς να μπει στη σφαίρα της ανάπτυξης, χωρίς να φτάσει το μαχαίρι στο κόκκαλο... Κρίμα, κρίμα... Θλίβομαι".

ΛΕΞΑΡΙΘΜΙΚΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΛΥΜΠΙΑΚΟΤΗΤΕΣ
-απευθυνόμενες σε φίλους και μόνο

Αποστάγματα από τη σοφία των λεξαρίθμων:

2127= ΙΗΣΟΥΣ ΝΑΖΩΡΑΙΟΣ
2127= ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
2127= ΓΑΥΡΟΙ ΠΑΛΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ
2127= ΓΑΥΡΟΣ ΜΟΝΟΘΕΪΣΤΗΣ ΡΟΚΑΣ
2127= ΑΝΙΕΡΟΙ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΒΥΖΑΝΤΙΝΙΣΜΟΙ
2127= ΤΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ
2127= ΨΕΥΤΟΔΟΞΑΖΕΣΤΕ
2127= ΥΠΟΔΙΚΟΣ ΓΑΥΡΟΣ ΚΑΛΟΓΕΡΟΣ
2127= ΨΥΧΙΑΤΡΕΙΑ
2127= ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΝΕΟΑΠΟΙΚΙΟΚΡΑΤΙΑ
2127= ΓΑΥΡΟΣ ΖΗΛΩΤΗΣ
2127= ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΕΜΠΟΡΑΚΟΣ
2127= ΑΥΤΟΔΙΑΦΗΜΙΖΟΣΑΣΤΕ
2127= ΟΙ ΙΔΕΟΛΟΓΟΙ ΠΑΠΑΔΕΣ ΣΤΗ ΘΥΡΑ ΕΠΤΑ
2127= ΑΝΟΡΕΞΙΚΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ
2127= ΜΟΥΣΕΙΑΚΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΓΑΥΡΙΛΑ
2127= ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΧΑΡΕΜΙ
2127= ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΟ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΟ ΣΤΑΔΙΟ ΚΑΡΑΙΣΚΑΚΗ
2127= ΑΝΑΤΟΛΙΤΙΚΗ ΟΛΥΜΠΙΑΚΗ ΠΑΠΑΔΟΚΡΑΤΙΑ
2127= ΦΟΡΤΙΚΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΓΑΥΡΟΙ
2127= ΑΝΕΝΤΙΜΟ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ

Δεν περιγράφω άλλο!
Τα είπαν όλα οι λεξάριθμοι: Το ζήτημα είναι βαθιά θρησκευτικό και εις το κλίμα των ημερών και της πασχαλινής χαρμολύπης.

Πήρανε λέει πρωτάθλημα... Βρε ούρτ!

Χμμμ... Ας βάλω και ολίγη από Bootstroke για να είμεθα εντός κλίματος:

Ο ΓΙΟΣ ΤΟΥ ΦΕΓΓΑΡΙΟΥ

The lyrics depict a "gypsy" woman, who prays an entire night to the Moon for a husband. In the end, the moon says that she shall have her man, but in return she wants her first-born child to be turned over to her.

When the child is born, it turns out that its skin color does not resemble the father's, but instead is white "like the back of an ermine" (the white fur of a stoat originating from Armenia), and has grey eyes. The gypsy man automatically assumes that his wife committed adultery, and kills her with a knife. Afterwards, he carries the infant onto the top of a mountain, where he abandons the child. In doing that he fulfills the moon's will.

Αυτά λέει η wikipedia για το ζητηματάκιον το σχετικόν με τους στίχους του ασματιδίου "Hijo de la Luna", το οποίον ενεθυμήθην σήμερα κυριακάτικα.

Όπως και να 'χει, ακόμα και στις βροχερές πανσελήνους, προτιμώ την πιο ανθρώπινη και απαλή εκδοχή με την Ελένη Δήμου.

ΒΩΜΟΛΟΧΙΕΣ

Ποιό είναι είπαμε το ερώτημα?

Δεν ξέρω.
Μη με πιέζεις, δεν ξέρω, δεν έχω άποψη.
Έχω δουλειά τώρα: διαβάζω.

Etymologicum λεξικόνε. Μάγκνουμ.

Βώμαξ: Ο βωμολόχος, ούτος δε από των βωμών πριν καρπωθήναι αίρων. Τάσσεται δε και επί των μαλακιζομένων.

Απαπαπαπα.... Παλιολεξικά, λέξεις που χρησιμοποιούν...

Βεβαίως τις χρησιμοποιούν με τη λογική του Αριστοτέλη, ο οποίος στα Ηθικά Νικομάχεια διευκρινίζει:

Περι μεν ούν το αληθές, ο μεν μέσος αληθής τις και η μεσότης αλήθεια λεγέσθω, η δε προσποίησις, η μεν επί το μείζον αλαζονεία και ο έχων αυτήν αλαζών, η δε επί το έλαττον ειρωνεία και είρων. Περί μεν το ηδύ, το μεν εν παιδιάι, ο μεν μέσος ευτράπελος και η διάθεσις ευτραπελία, η δε υπερβολή βωμολοχία και ο έχων αυτήν βωμολόχος, ο δε ελλείπων αγροίκος τις και η έξις αγροικία. Περί δε το λοιπόν ηδύ το εν τω βίω, ο μεν ως δεί ηδύς ών, φίλος και η μεσότης φιλία, ο δε υπερβάλλων, ει μεν ουδενός ένεκα, άρεσκος, ει δ' ωφελείας αυτού, κόλαξ, ο δε ελλείπων και εν πάσιν αηδής, δύσερίς τις και δύσκολος

.

Το ήξερες αυτό το αριστοτελικό, αναγνώστη μου? Πως η υπερβολή της παιδιάς, το ξεπέρασμα του ευτράπελου, λέγεται βωμολοχία?
Έπαθα πλάκα όταν το διάβασα. Μέχρι τότε νόμιζα πως ο βωμολόχος είναι ένα τραγικό πρόσωπο, που την αράζει κοντά σ' ένα βωμό "του βωμού πριν καρπωθήναι αίρων", που λένε, και "πέσε πίτα να σε φάω" και τέτοια. Τώρα ξέρω ότι ο βωμολόχος είναι αυτός που έχει ξεπεράσει το σημείο του να είναι ευτράπελος -φτάνοντας ως το σημείο να γίνει έτσι όπως αναφέρει το καλό λεξικό Μάγκνουμ: μαλακιζόμενος.
Και προβληματίζομαι βέβαια, τι από τα τρία είναι καλύτερο: ο ευτράπελος, ο βωμολόχος ή ο αγροίκος? Α ρε Αριστοτέλη, σε μπελάδες που μας βάζεις... Με τα ελληνικά που μιλάμε σήμερα, χάλια δείχνουν και οι τρείς επιλογές.

Ευτυχώς, παρακάτω στα Ηθικά Νικομάχεια, ο ίδιος ο Αριστοτέλης διευκρινίζει πως ο βωμολόχος δεν είναι ο υπερβολικά γελοίος, αλλά κάτι πολύ κατώτερο από γελοίος:

"...ο δε βωμολόχος ήττων εστί του γελοίου, και ούτε εαυτού ούτε των άλλων απεχόμενος ει γέλωτα ποιήσει, και τοιαύτα λέγων ων ουδέν αν είποι ο χαρίεις, ένια δ' ούδ' αν ακούσαι"

.
Κάπως έτσι.

Αυτά με τα διαβάσματά μου.
Ας βάλω κάνα τραγουδάκι ν' ακούσω και να χαλαρώσω λικνιζόμενος διονυσιαστί.

Έψαξα λίγο να βρω εκειά εκεί τα τραγουδάκια που τραγουδούσασι εκειοί εκεί οι Ο.Υ.Κ.άδες σ' εκειά εκεί την παρέλαση επέρσι-πρόπερσι (ξες, εκεί με τη φάση που ήθελαν να φτιάξουν κανιβαλικά τζάκετ και να πλέξωσι πουλόβερ του ελέους και εις ένδειξιν ελέους να χύσουσι το αίμα των αλλονώνε) ώστε να γίνει μακελειό εδώ πέρα στο κόντρα φιλέτο μπλογκ, αλλά δεν τα ευρήκα

-κι έτσι οι θεοί θα με λυπηθούν και δε θα πέσει περονόσπορος θεϊκής κατάρας και αλληλοκατηγοριών στις τάξεις των πολυπληθών αναγνωστών μου (κάνα τριάρι χιλιάδες τους κόβω αλλά τελικά μπορεί και να είναι καμιά πεντακοσαριά -είπαμε, άλλωστε: "η επί το μείζον προσποίησις αληθείας = αλαζονεία" ενώ αντιθέτως "η επί το έλαττον προσποίησις αληθείας = ειρωνεία").

Οπότε, αφήνω το νου μου να φορέσει τη νυχτικιά του και να πάει να χορεψο-παγανιστεί υπό το σεληνόφως στα δάση και στα ξέφωτα, μακρυά απ' την αρρώστεια, μπας και βρει την υγειά του επιτέλους.

Νέρωνες στην εξουσία, Panx Romana, δώσε λέμε, διότι -υπό την προϋπόθεση ότι η φήμη ευσταθεί- τα νέα είναι αρκούντως καλά!!!

ΟΙ ΕΜΦΥΛΙΟΙ ΕΛΛΗΝΟΠΕΡΣΙΚΟΙ ΠΟΛΕΜΟΙ

Είπαμε στο προηγούμενο ότι η άφιξη των Λίβυων λαθρομεταναστών στο Άργος (με επικεφαλής τον Δαναό) επέφερε αύξηση της εγκληματικότητας. Οι λαθρομετανάστες από τη Λιβύη άρχισαν να διαπράττουν ανήκουστα εγκλήματα, με αποκορύφωμα την ημέρα όπου οι 49 από τις 50 κόρες του Δαναού, αφού πρώτα παντρεύτηκαν σε ομαδικό γάμο (τι γάμο δηλαδή... εδώ μιλάμε για τελετή ομαδικής αιμομιξίας) 50 πρώτα ξαδέρφια τους από την Αίγυπτο, αμέσως μετά κατέσφαξαν τους ξαδέρφους-συζύγους τους, σοκάροντας τη φιλήσυχη αργολική κοινωνία.

Μόνο μία από τις θυγατέρες του Δαναού παρέμεινε πιστή στον Αιγύπτιο σύζυγό (και ξάδερφό) της, αποφεύγοντας να τον σφάξει.

Το όνομά της ήταν "Υπερμνήστρα", και το όνομα του Αιγύπτιου συζύγου της ήταν "Λυγκεύς".

Αργότερα, ο Αιγύπτιος λαθρομετανάστης Λυγκέας δολοφόνησε τον ίδιο τον πεθερό του, τον Λίβυο λαθρομετανάστη Δαναό (που εν τω μεταξύ είχε γίνει βασιλιάς του Άργους), διαδεχόμενος τον Δαναό στο θρόνο του Άργους. Έτσι, η βασιλεία του Άργους πέρασε από τα χέρια ενός Λίβυου λαθρομετανάστη, στα χέρια ενός Αιγύπτιου λαθρομετανάστη: του Λυγκέα. (Ω, πόση εθνική ταπείνωση θα έπρεπε να αισθάνονται -και όμως δεν αισθανόντουσαν- οι πρόγονοί μας όταν έγραφαν μυθολογία...)

Ο Λυγκέας αποχτάει έναν γιο, τον Άβαντα, λαθρομετανάστη δεύτερης γενιάς, ο οποίος τον διαδέχεται στο θρόνο.

Οι Έλληνες εθνικιστές ανησυχούν με αυτή την εξέλιξη, ιδίως όταν μαθαίνουν πως πέρα απ' όλα τ' άλλα, ο θεός Ποσειδών συνευρέθηκε στο Άργος με μια άλλη κόρη του Δαναού, την Αμυμώνη απ' τη Λιβύη, κι από την ένωσή τους γεννήθηκε ο Ναύπλιος: ο γιος ενός Έλληνα θεού και μιας Λίβυας λαθρομετανάστριας, ο οποίος εξελίχτηκε σε τρομερό κουρσάρο και πειρατή, γυρνούσε στις θάλασσες και κούρσευε, και προς τιμήν του το Ναύπλιο ονομάστηκε Ναύπλιο -ξέρεις, η παλιά πρωτεύουσα του νεοελληνικού κράτους...

Ω είναι σκληρό, ξέρω, αλλά πρέπει να το παραδεχτούμε: Το Ναύπλιο ονομάζεται Ναύπλιο προς τιμήν του κουρσάρου γιου μιας λαθρομετανάστριας απ' τη Λιβύη... Κάνε την καρδιά σου πέτρα, εθνικιστή αναγνώστη μου. "Έσεται ήμαρ" που θα τους πετάξουμε στη θάλασσα όλους αυτούς.

Εν τω μεταξύ ο βασιλιάς του Άργους Άβαντας αποχτάει δυο παιδιά, δυό λιβυο-αιγυπτιόπουλα λαθρομεταναστόπουλα τρίτης γενιάς:
Τον Ακρίσιο και τον Προίτο.

Κι ενώ ο Ακρίσιος μένει στο Άργος και διεδέχεται στη βασιλεία τον Άβαντα, ο Προίτος φεύγει λαθρομετανάστης στην Λυκία, όπου μαζεύει γύρω του έναν εσμό Λύκιων μισθοφόρων λαθρομεταναστών, έναν εσμό βαρβάρων, με τον οποίο έρχεται και γίνεται βασιλιάς στη φιλήσυχη Τίρυνθα. Μαζί τους έρχονται και κάτι χειροδύναμοι λαθρομετανάστες οικοδόμοι, οι περίφημοι Κύκλωπες, οι οποίοι σηκώνουν τεράστιες πέτρες και φτιάχνουν τα περίφημα Κυκλώπεια τείχη της Τίρυνθας. (Ούτε να το φανταστώ δεν θέλω: Η Τίρυνθα τίγκα στους λαθρομετανάστες... Αίσχος!!!)

Αν πας να επισκεφτείς ποτέ τίποτα κυκλώπεια τείχη στην Τίρυνθα, καλέ μου αναγνώστη, να ξέρεις ότι λαθρομετανάστες τα έχτισαν. Στο λέω για να έχεις μαζί σου σακούλες εμετού καθώς θα βλέπεις τα μεγαλεία της αρχαιότητας.

Οι Έλληνες εθνικιστές παθαίνουν ίκτερο βλέποντας τρεις πόλεις ελληνικές, το Άργος, το Ναύπλιο και την Τίρυνθα να κυβερνιώνται από λαθρομετανάστες! "Έξω οι ξένοι απ' την Ελλάδα" φωνάζουν, αλλά κανείς δεν τους ακούει.

Ο βασιλιάς του Άργους, ο λιβυο-αιγυπτιακής καταγωγής Ακρίσιος, γεννάει μόνο μια κόρη, την Δανάη με τ' όνομα. Ο Ακρίσιος δεν κατάφερε ν' αποχτήσει αρσενικό διάδοχο. Κι επειδή ένας χρησμός έλεγε ότι ο γιος της Δανάης θα σκοτώσει τον Ακρίσιο, ο Ακρίσιος κλείνει την κόρη του σε ένα μπουντρούμι -αχ, αυτά τα ήθη των λαθρομεταναστών...

Και ξαφνικά η Δανάη, η κόρη του λαθρομετανάστη Ακρίσιου, μένει έγκυος. Οι περισσότεροι υποστήριξαν την άποψη πως ο Δανάη έμεινε έγκυος από τον ίδιο τον Δία!!! (Βρε συ εθνικιστή αναγνώστη μου, πόσο πουλημένα τομάρια ήταν οι αρχαίοι Έλληνες που έγραφαν την ελληνική μυθολογία? Που είναι η φυλετική καθαρότητα των Ελλήνων, γαμώ το φελέκι μου μέσα? Τόσο προδοτική είναι πια αυτή η μυθολογία? Μιλάμε, μια ο Δίας μια ο Ποσειδώνας, όλοι οι Έλληνες θεοί αποφεύγουν ν' αποχτήσουν παιδιά με γνήσιες Ελληνίδες -τι στην ευχή, χολέρα είχαν οι Ελληνίδες? Για ποιό λόγο οι αρχαίοι Έλληνες μυθολόγοι ταπεινώνουν το εθνικό μας φρόνημα?)

"Πες μου μωρή τίνος είναι το μούλικο" τη ρώταγε ο μπαμπάς Ακρίσιος, "μπαμπά, με επισκέφτηκε ο Δίας που μεταμορφώθηκε σε χρυσή βροχή και μπήκε στο μπουντρούμι" απαντούσε η Δανάη, άκρη δεν έβγαινε, φοβόταν κιόλας ο Ακρίσιος το χρησμό που έλεγε ότι ο εγγονός του θα τον ξεπαστρέψει, είδε κι απόειδε ο Ακρίσιος και σκαρφίστηκε το εξής τέχνασμα:

Κάποια μέρα, επισκέφτεται την κόρη του που θήλαζε το εγγονάκι του, και χαρούμενος της λέει: "Τύχη! Τύχη! Σε ένα τηλεπαιχνίδι κερδίσαμε ένα ταξίδι για δύο άτομα στη μαγευτική Σέριφο!!!" και την ξαποστέλνει στη Σέριφο μαζί με το εγγονάκι του, προκειμένου να έχει το κεφάλι του ήσυχο σχετικά με τον χρησμό που είπαμε.

Η Δανάη μένει στη Σέριφο, στην πλαζ Λιβαδάκια, όπου αρχίζει να διδάσκει στο παιδί της την τεχνική του γουιντ σερφινγκ.

Το παιδί της ήταν ο θρυλικός Περσέας.

Αυτός ο Περσέας ήταν που αργότερα ίδρυσε τις Μυκήνες. Αν δεν υπήρχε Περσέας, δεν θα είχαν υπάρξει Μυκήνες, εθνικιστή αναγνώστη μου.
Ελπίζω να με εννοείς: Ο ένδοξος μυκηναϊκός πολιτισμός, δεν θα είχε υπάρξει εάν δεν είχαν εμφανιστεί στην Ελλάδα οι λαθρομετανάστες του Δαναού, των οποίων απόγονος ήταν ο Περσέας. (Κάτι τέτοια αντεθνικά διαβάζω στην ελληνική μυθολογία και γίνομαι Τούρκος: Μα, ακόμα και οι ένδοξες Μυκήνες να οφείλονται σε λαθρομετανάστες? Αιδώς Αργείοι!!!).

Ίσως θα μου αντιτάξεις ότι οι μετανάστες τέταρτης γενιάς, σαν τον Περσέα, ας πούμε, έχουν πλέον αφομοιωθεί στην ελληνική κοινωνία: Είναι πλέον Έλληνες, δεν είναι βάρβαροι. Ως εκ τούτου ο Περσέας είναι Έλλην.

Πρόσεξε όμως τι συνέβη με τον Έλληνα Περσέα:

Κάποια δόση που ο Περσέας περνούσε από την Αιθιοπία (όπου βασίλευε ο βασιλιάς Κηφέας), συνάντησε την εξής κατάσταση: Η γυναίκα του Κηφέα, η Κασσιέπεια, ισχυριζόταν ότι είναι εντελώς όμορφη, πιο όμορφη ακόμα κι από τις Νηρηίδες (ξέρεις, ιστορίες με νεραϊδες). Οι Νηρηίδες θύμωσαν, ειδοποίησαν τον Ποσειδώνα, αυτός πλημμύρισε την Αιθιοπία κι έστειλε εκεί πέρα ένα κήτος τρομακτικόν, το μαντείο του Άμμωνος έβγαλε χρησμό ότι το κήτος θα εξαφανιστεί μόνο αφού φάει πρώτα την κόρη της Κασσιέπειας και του Κηφέα, για να μάθει η Κασσιέπεια να μη λέει μπούρδες...

Οι μαυρούκοι Αιθίοπες, όντας "αμύμονες", δηλαδή "αψεγάδιαστοι", σύμφωνα με τον Όμηρο (άλλος ροζ διεθνιστούλης ο Όμηρος... ακούς εκεί "αμύμονες" οι μαυρούκοι...) απαίτησαν να γίνει το θέλημα του θεού, οπότε, οι δυο θλιμμένοι γονείς έδεσαν την κόρη τους σε κάτι βράχια και περίμεναν να τη φάει το κήτος και να εξευμενιστεί έτσι ο Έλλην θεός Ποσειδών.

Βλέποντας την κατάσταση ο Περσέας που περνούσε από κείνα τα μέρη της αραπιάς, πιάνει τους γονείς και τους λέει: "Αν σώσω το μανούλι, θα μου το δώσετε για σύζυγο?"

Οι γονείς δέχτηκαν, ο Περσέας σκότωσε το κήτος και πήρε το μανούλι. Το μανούλι άκουγε στο όνομα "Ανδρομέδα". Κι έτσι σχηματίστηκε το φοβερό και τρομερό ζευγάρι "Περσέας και Ανδρομέδα". (Όπου, γαμώ την τρέλλα μου, ακόμα κι αν ο Περσέας θεωρηθεί Έλληνας, η Ανδρομέδα σαφώς είναι Αιθιοπικής καταγωγής... Κάνε την καρδιά σου πέτρα, εθνικιστή αναγνώστη μου, με τους προδότες που έγραψαν την ελληνική μυθολογία και με τους ροζ διεθνιστούληδες αρχαίους Έλληνες που πίστευαν τέτοια αντεθνικά παραμύθια...)

Ο Περσέας απέκτησε πολλά παιδιά ζευγαρώνοντας με την Ανδρομέδα απ' την Αιθιοπία. Ανάμεσα στα παιδιά του θε ξεχωρίσουμε ένα που λεγόταν "Πέρσης".

Θα ξεχωρίσουμε τον Πέρση, διότι, (αχ, ελληναρά μου, ντρέπομαι να σου το πω) ο Απολλόδωρος θέτει το ζήτημα ως εξής: "από τούτου των Περσών βασιλέας λέγεται γενέσθαι"... Δηλαδή, από αυτόν τον Πέρση κατάγονται οι βασιλιάδες των Περσών...

Σκέψου τώρα εσύ, εθνικιστή αναγνώστη μου, ποιούς βασιλιάδες των Περσών γνωρίζεις. Ναι, Ξέρξης, ναι, Δαρείος, ναι, ναι, ναι, όλοι αυτοί οι βάρβαροι... Αχ, εθνικιστή αναγνώστη μου, όλοι αυτοί οι βάρβαροι, ήταν ελληνικής καταγωγής σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία...

Ξέρεις τι λέει δηλαδή η ελληνική μυθολογία? Αντιλαμβάνεσαι τι ροζ διεθνιστούλικα νοήματα εκπέμπει?

Να στο κάνω λιανά τι λέει:
Λέει ότι η εξ αίματος καταγωγή είναι ένα τίποτα. Από Αιγύπτιους προκύπτουν Έλληνες, από Λίβυους προκύπτουν Αιθίοπες, από Έλληνες προκύπτουν Πέρσες, από αγκάθι βγαίνει ρόδο κι από ρόδο βγαίνει αγκάθι, με λίγα λόγια. Οπότε εσύ μη νομίζεις ότι δεν είσαι βάρβαρος μόνο και μόνο επειδή έτυχε να γεννηθείς νοτίως του Καϊμακτσαλάν.



Ως εκ τούτου, κινούμενος από αγνά πατριωτικά κίνητρα, καλώ τους Έλληνες εθνικιστές δωδεκαθεϊστές σε σταυροφορία με τα εξής συνθήματα:

ΝΑ ΚΑΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΕΙ Η ΑΡΧΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΗΘΟΛΟΓΙΑ!!!
ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ ΝΑ ΔΙΔΑΣΚΕΤΑΙ ΣΤΑ ΣΧΟΛΗΑ Η ΑΝΤΕΘΝΙΚΥ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΗΝΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ!!!
ΚΑΙΡΟΣ ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΝΟΥΜΕ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΡΧΑΙΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ!!! ΗΤΑΝ ΟΛΟΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ!!!

ΕΛΛΗΝΑ ΑΡΧΑΙΟΘΡΗΣΚΕ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΟΛΑΤΡΗ ΕΘΝΙΚΙΣΤΗ, ΕΙΝΑΙ ΟΡΑ ΝΑ ΔΥΑΛΕΞΗΣ:
ΕΙΤΕ ΘΑ ΕΙΣΑΙ ΑΡΧΑΙΟΘΡΗΣΚΟΣ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΟΛΑΤΡΥΣ, ΕΙΤΕ ΘΑ ΕΙΣΑΙ ΩΡΑΙΟΣ ΚΑΙ ΣΕΞΙ ΕΛΛΗΝΑΣ ΕΘΝΙΚΙΣΤΗΣ!

ΚΑΤΩ Η ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ!!!
ΦΟΤΥΑ ΚΑΙ ΤΣΕΚΟΥΡΙ ΣΤΟΥΣ ΑΡΧΑΙΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ!!!
ΖΗΤΩ Η ΕΛΛΑΣ!!! ΕΛΛΑΣ Ή ΤΕΦΡΑ!!!

ΕΞΩ ΟΙ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ!!!
ΖΗΤΩ Ο ΦΡΑΠΕΣ!!!

(Άμα δε βαρεθώ, μπορεί να βάλω και καμιά συνέχεια σχετικά με το τσούρμο των Λιβανέζων σημιτικής καταγωγής λαθρομεταναστών του Κάδμου στη Θήβα)

ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΛΙΒΥΟΥΣ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ
(με βάση την ελληνική μυθολογία)

Τις προάλλες, σε κεντρικό σημείο της πόλης, καθόμανε ξημερώματα με κάτι άλλουνούς που λέγανε ανέκδοτα για μαύρους (ξέρεις, από κείνα που δεν είναι πολιτικώς ορθά, αλλά το γέλιο ουδέποτε ήτο πολιτικώς ορθόν, είναι έννοιες αντίθετες, διότι το γέλιο ελευθερώνει ενώ το πολιτικώς ορθόν περιορίζει, κι εγώ είμαι αναφανδόν υπέρ του γέλιου), μέχρι που κάποια στιγμή λέω "ρε συ εδωνανά πιο κάτω δεν ήντονε εκειός εκεί ο βωμός του ελέους? Ε, έλεος".

Μου λέει ένας εκεί πέρα "μα ο βωμός του ελέους είχε να κάνει με έλεος σε Έλληνες, δεν ίσχυε για τους ξένους. Έπρεπε να είσαι ελληνικής καταγωγής".
Ω ρε λέω τι δεν είχα σκεφτεί τόσα χρόνιάάά.
Ω ρε λέω που μπλέξαμέέέ, τόσα χρόνια ήταν μπροστά στα μάτια μου η αλήθεια και δεν την έβλεπάάά.
Ω ρε λέω, τόσα χρόνια μου το'χαν πει κι άλλοι, αλλά εγώ δεν ήθελα ν' ακούσώώώ.

Τελοσπάντων, ήμαρτον, και για να διορθώσω την άγνοιά μου, θα συνεισφέρω δυο λιθαράκια στην κατανόηση του όρου "άνθρωποι ελληνικής καταγωγής" όπως τον εννοούσαν οι αρχαίοι.

Θα το γυρίσουμε στις απόψεις των αρχαίων πάλι, μπας και βρούμε γιατρειά.

Είναι γνωστό ότι οι από δω, οι Έλληνες, ας πούμε, στα ομηρικά έπη ονομάζονται Δαναοί.
Δαναοί, ως απόγονοι του Δαναού.

Πήγαινες ας πούμε στην αγορά της αρχαίας Αθήνας, κι αν έλεγες "οι Δαναοί ήταν αντρειωμένοι", όλοι καταλάβαιναν ότι μίλαγες για τους Δαναούς του Ομήρου. Για τους Αργείους, δηλαδή, για τους Αχαιούς δηλαδή, για τους Πανέλληνες ρε παιδί μου, αυτούς εννοούσες με τη λέξη "Δαναοί". Γι' αυτούς που είχαν πάρει το όνομά τους προς τιμήν του Δαναού, δηλαδή. Όλοι αυτό καταλάβαιναν: Οι Δαναοί ήταν οι Πανέλληνες και κρατούσαν τ' όνομά τους από τον Δαναό.

Αυτός ο Δαναός, ήταν από καλή γενιά:
Ήταν γιος του Βήλου με τ' όνομα. Αυτός ο Βήλος, ήταν γιος του Ποσειδώνα και της Λιβύης (όχι ρε γμτ... οκέϋ του Ποσειδώνα, αλλά... της Λιβύης?...)

Επομένως, ο Δαναός (που εξ αιτίας του οι Έλληνες του Ομήρου αποκαλούνται Δαναοί), είναι εγγονάκι του Ποσειδώνα (και της Λιβύης, ωιμέ! κι άλλο εθνικό χαστούκι! άθλια μυθολογία, πόσο σε μισώ!), οκέϋ?

Αυτή η Λιβύη, ήταν κόρη του Έπαφου με τ' όνομα, ο οποίος κάποια δόση "γαμεί Μέμφιν" που λέει κι ο Απολλόδωρος, και αφού γάμησε τη Μέμφιδα (όχι τη Memphis με τα μπλούζ again, εδώ μιλάμε για τη Μέμφιδα-Μισραϊμ, που λένε, τη Μέμφιδα απ' το Μισίρι, τη Μισιρλού, της Αιγύπτου δηλαδή) γεννήθηκε η Λιβύη. Την είδε ο Ποσειδώνας τη Λιβύη, του άρεσε, κι έκαναν μαζί δυό χαριτωμένα αγοράκια: Τον Αγήνορα και τον Βήλο που λέγαμε παραπάνω.

Κι ενώ ο Βήλος θεώρησε σκόπιμο να γίνει βασιλιάς στην Αίγυπτο, ο αδερφός του ο Αγήνωρ, πήρε των ομματιών του και πήγε κι έγινε βασιλιάς στην (φτου-φτου-ξορκισμένη) Φοινίκη.

Μαμά του βασιλιά της Φοινίκης η Λιβύη, η γιαγιά του Δαναού, λοιπόν (φτού, πάλι οι βρωμο-φοίνικες προηγούνται... υποψιάζομαι σιωνιστικό δάκτυλο πίσω απ' την ελληνική μυθολογία).

Αυτός ο Βήλος τώρα, σε κάποια δόση που είχε εξάψεις, "γαμεί την Αγχινόην, την θυγατέρα του Νείλου" με το δροσερό το κορμί, και αποχτάνε δύο υγιέστατα και ΔΙΔΥΜΑ παρακαλώ, αγοράκια: Τον Αίγυπτο και τον Δαναό. Ο Αίγυπτος δηλαδή ήταν δίδυμος αδερφός του Δαναού, που εξαιτίας του ονομάζονταν Δαναοί οι Δαναοί.

Κι όπως όλοι οι δίδυμοι, θα είχαν τρελλή ομοιότητα, φαντάζομαι. Δε μπορεί ο ένας να ήταν ξανθός και ο άλλος μαυροτσούκαλος, ξέχνα το. Αν ήταν έτσι, θα ανέφερε ο μύθος ότι "αν και δίδυμοι δεν έμοιαζαν" ή κάτι τέτοιο. Δεν λέει κάτι τέτοιο.

Στο μόνο που διέφεραν ήταν ότι ο Αίγυπτος είχε πάρει σερνικοβότανο κι αποχτούσε μόνο αγόρια, ενώ ο Δαναός αποχτούσε μόνο κόρες.

(Πέρα από τα δύο δίδυμα τέκνα, υπήρξε κι ένα άλλο τέκνο, ο Κηφεύς. Αυτός πήρε των ομματιών του και πήγε κι έγινε βασιλιάς στην Αιθιοπία, που λέγαμε στο αμέσως προηγούμενο ποστ.
Όμως με την περίπτωση του Κηφέα θα ασχοληθούμε στο επόμενο, όπου θα πληροφορηθούμε πως και ο Κηφέας ήταν εγγονός του Ποσειδώνα, αλλά ο Ποσειδώνας είναι σοβαρός και δε σηκώνει πολλά-πολλά.
Η περίπτωση του Κηφέα θα μας φανεί χρήσιμη προκειμένου να καταδείξουμε πως -κατά βάθος- ουδέποτε υπήρξε ελληνοπερσική έχθρα. Όλα είναι μια παρεξήγηση μεταξύ αδελφών, εφόσον κατά βάθος μέσα στους Πέρσες ρέει αίμα ελληνικό. Και Αιθιοπικό, βέβαια -διότι αυτά τα δυο πάνε μαζί.
Όμως αυτά θα τα δούμε στο επόμενο).

Ο Αίγυπτος λοιπόν έκατσε στην Αίγυπτο κι έπαιζε μπάλα με κάτι μαυροπόδαρους τους οποίους νίκησε 8-0, πήρε το μουντιάλ και ονόμασε Αίγυπτο την Αίγυπτο, θέλοντας να τιμήσει τον εαυτό του ο Αίγυπτος.

Το αν από το όνομα "Αιγύπτιος" προκύπτει η παρεφθαρμένη ονομασία "γύφτος" δεν το γνωρίζω, πάντως ο Αίγυπτος ήταν αδερφός του Δαναού, του οποίου τ' όνομα τιμούσαν οι Δαναοί.

Από την άλλη, ο Δαναός έπαιζε μπάλα στη Λιβύη που την είχε κρατήσει ως βασίλειό του ο μπαμπάς Βήλος. Κάποια δόση τα δύο αδέρφια, Αίγυπτος και Δαναός τσακώθηκαν, οπότε ο Δαναός παίρνει το γυναικοκρατούμενο σόϊ του και εμφανίζεται μέσα σ' ένα καράβι με πάνω από πενήντα λαθρομετανάστες στο Άργος.

Ξέρεις, αυτό έξω απ' τ' Ανάπλι, εκεί που παίζει μπάλα ο Παναργειακός.

Σκάει μύτη στο Άργος, λοιπόν, με τις κόρες του τις Δαναϊδες και ας μην τα πολυλογούμε, γίνεται αυτό που γίνεται παντού όπου υπάρχει μαζική και ανεξέλεγκτη εισροή μεταναστών:

Στήνουν μια αρκετά μεγάλη μεταναστευτική κοινότητα, ένα γκέτο στη μέση της πόλης του πανέμορφου Άργους, όπου με την άφιξή τους η εγκληματικότητα εκτινάσσεται στα ύψη και το κοινό φρίττει με τα ήθη των μεταναστών όταν 49 από τις 50 Δαναϊδες σκοτώνουν τους αιγύπτιους συζύγους τους αμέσως αφού τους παντρεύτηκαν σε ομαδικό γάμο!!! Τα δελτία ειδήσεων έχουν σοκαριστεί, χρυσαυγίτες καταλαμβάνουν τον Άγιο Παντελεήμονα του Άργους, ο δήμαρχος του Άργους (ονόματι Γελάνωρ ή Ελλάνωρ) κλείνει την παιδική χαρά...

Ο κόσμος τρομοκρατείται από τα εγκλήματα, η Χρυσή Αυγή παίρνει 5% στις δημοτικές εκλογές του Άργους, αλλά, σιγά-σιγά ο Δαναός καταφέρνει και γίνεται βασιλιάς του Άργους και οι χρυσαυγίτες μπαίνουν στη φυσική τους θέση, δηλαδή στον σκουπιδοτενεκέ της ιστορίας -και της μυθολογίας, εν προκειμένω.

Διότι οι χρυσαυγίτες ήξεραν μόνο να μαχαιρώνουν, ενώ οι Λίβυοι ήξεραν ν' ανοίγουν πηγάδια, κι έτσι οι ντόπιοι αντιμετώπισαν μια λειψυδρία που τους έτυχε, οπότε αντιλήφθηκαν πως οι Λίβυοι είναι πιο χρήσιμοι από τα ζόμπι.

Άμα τυχόν πας στην Ακρόπολη του Άργους, έχε υπόψη σου ότι αυτός ο Δαναός από τη Λιβύη ήταν που την έχτισε, εκτός κι αν αυτό είναι μια ψεύτικη φήμη που προωθούν οι εχθροί του ελληνισμού -παίζεται.

Εξ αιτίας αυτού του Δαναού, λοιπόν, ήταν που οι Αχαιοί, οι Έλληνες, στον Τρωικό πόλεμο αποκαλούνται Δαναοί: αποκαλούνται έτσι προκειμένου να τιμήσουν τον πρόγονό τους, τον Δαναό από τη Λιβύη, τον βασιλιά του Άργους.

Είτε τους πεις "Αργείους", δηλαδή, είτε τους πεις "Δαναούς" είναι το ίδιο, εφόσον το Άργος είχε ταυτιστεί με τον θρυλικό βασιλιά του, τον Δαναό και τους Λίβυους λαθρομετανάστες του.

Οπότε, παίρνω την πρωτοβουλία και φωνάζω -κι όποιος είναι πραγματικός πατριώτης ας σταθεί στο πλευρό μου:

ΕΛΛΗΝΕΣ, ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΑΙ!!!
ΟΙ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΣΕ ΛΙΓΟ ΚΑΙΡΟ ΘΑ ΜΑΣ ΚΑΝΟΥΝ Ο,ΤΙ ΕΙΧΑΝ ΚΑΝΗ ΚΑΙ ΣΤΟ ΠΑΡΑΙΛΘΟΝ:
ΘΑ ΟΝΟΜΑΖΟΜΑΣΤΑΙ ΔΑΝΑΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΤΑΧΤΑΜΕ ΤΗΝ ΤΡΟΙΑ!!!
ΘΑ ΓΡΑΦΤΟΥΝ ΕΠΟΙ ΓΙΑ ΕΜΑΣ, ΚΑΙ ΟΛΟΙ ΘΑ ΜΑΣ ΑΠΟΚΑΛΟΥΝ ΗΡΟΕΣ ΚΑΙ ΕΙΜΙΘΕΟΥΣ!!!

ΕΛΛΗΝΝΑ:
ΘΑ ΑΦΗΣΕΙΣ ΝΑ ΜΑΣ ΣΗΜΒΕΙ ΤΕΤΟΙΑ ΑΤΙΜΩΣΗ???
ΩΣ ΠΟΤΕ ΘΑ ΚΑΘΕΣΕ ΜΕ ΣΤΑΥΡΩΜΕΝΑ ΧΕΡΙΑ???
ΞΗΠΝΑ!!!
ΑΡΝΗΣΟΥ ΝΑ ΓΙΝΕΙΣ ΑΥΤΩ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ!!!
ΑΡΝΗΣΟΥ ΝΑ ΓΥΝΕΙΣ ΗΡΩΑΣ!!!
ΑΡΝΗΣΟΥ ΝΑ ΚΑΝΕΙΣ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΚΑΝΑΝ ΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΣΟΥ ΚΑΙ ΔΟΞΑΣΤΗΚΑΝ!!!
ΕΞΩ ΟΙ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ!!!

ΖΗΤΩ Ο ΦΡΑΠΕΣ!!!

(Χμμμ.... Μου πάει το υφάκι??? Να το συνεχίσω???
Ιδού η απορία, αναγνώστα μου.
Ρίξε άποψη, αν δε βαριέσαι.
Άμα πάντως έχεις όρεξη και για διάβασμα, Απολλόδωρος, Βιβλιοθήκη, 2.
Διότι δεν τα γέννησα απ' το κεφάλι μου όσα λέω παραπάνω, ε?)

Και για κερασάκι, ένα άσμα που αγαπάω από μικρός:
Oh, Mama, can this really be the end
To be stuck inside of Mobile
With the Memphis blues again