ΑΪΝΣΤΑΪΝ, ΜΑΣ ΕΚΑΨΕΣ!!!

Με το συμπάθειο, δηλαδή, αλλά να:

Κάτι τέτοια έλεγες

και τα διάβαζε ως αποφθέγματα η μαμά του στον μικρό Τζέφρι,

κι έπαιρνε κουράγιο ο μικρός Τζέφρι,

και να τώρα που μας έφτασε....

ANGELS IN DISGUISE

Captain Nefos, παρακαλώ. 

Μου προέκυψαν ως μνήμη κατά το μεσημεράκι, και με τη σκέψη "ρε μπας κι είναι σημαδιακό που τους θυμήθηκα", καταθέτω τη μνήμη σε κοινή θέα:

Οκέϋ, παίζει κι αυτό εδώ.

ΤΟ ΚΚΕ ΚΑΙ Η ΤΑΧΥΤΗΤΑ ΤΗΣ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑΣ

Ναι μαγκίτη αναγνώστη μου, επιτέλους, η αιωνιότητα νικήθηκε!!!

Το ζήτημα έχει ως εξής:

Το ΚΚΕ διοργανώνει εκδηλώσεις για την παρουσίαση της Απόφασης της Πανελλαδικής Συνδιάσκεψης (16 Ιούλη 2011), σχετικά με τις αποκαταστάσεις του Νίκου Ζαχαριάδη, του Νίκου Βαβούδη και την πολιτική αποκατάσταση του Αρη Βελουχιώτη. Το πρόγραμμα είναι το εξής:

• Την Κυριακή 2 Οκτώβρη, στις 11.30 το πρωί, στο Α' Νεκροταφείο Αθηνών, για τον Νίκο Ζαχαριάδη, ηγέτη και Γενικό Γραμματέα της ΚΕ του ΚΚΕ 1931-1956.
• Την Τετάρτη 5 Οκτώβρη, στις 7.30 το απόγευμα, στην πλατεία «ΑΤΛΑΣ» στο σταθμό του ηλεκτρικού στον Ταύρο, για τον Νίκο Βαβούδη, στέλεχος του ΚΚΕ.
• Την Κυριακή 9 Οκτώβρη, στις 11 το πρωί στην πλατεία Λαού στη Λαμία, για τον καπετάνιο του ΕΛΑΣ Αρη Βελουχιώτη.

Τις αποφάσεις της Πανελλαδικής Συνδιάσκεψης για τις αποκαταστάσεις των Ν. Ζαχαριάδη, Ν. Βαβούδη και Α. Βελουχιώτη, που δημοσιεύονται ήδη στην ΚΟΜΕΠ (τεύχος 5/2011), θα δημοσιεύσει ο «Ριζοσπάστης», στο φύλλο της Κυριακής, 2 Οκτώβρη.

Με πιάνεις, αναγνωσταρά μου? 

Μετά από τόνους λάσπη που έπεσε (εκ μέρους του κόμματος) πάνω στα κουφάρια και στη μνήμη των προαναφερθέντων, ήρθε ο καιρός να ... αποκατασταθούν:

38 χρόνια μετά θα αποκατασταθεί ο Ζαχαριάδης (χάλκινο μετάλλιο), 60 χρόνια μετά το θάνατό του, θα αποκατασταθεί ο Βαβούδης (αργυρό μετάλλιο),  66 χρόνια μετά θα αποκατασταθεί ο χρυσός πρωταθλητής και ρέκορντμαν Άρης Βελουχιώτης!

Μιλάμε, φαντάσου αναγνώστη μου, να είσαι 23 χρονών, 

να σε γέννησε ο πατέρας σου όταν ήταν 23 χρονών 

και να τον γέννησε ο παππούς σου όταν εκείνος ήταν 20 χρονών. 

Οκέϋ?

Ε, το πράγμα θα ήταν έτσι:

Τη μέρα που γεννιόταν ο παππούς σου, πέθαινε ο Βελουχιώτης. Από κείνη τη μέρα και μετά, το κόμμα έψαχνε μανιωδώς τι στον πούτσο ήταν ο Βελουχιώτης, και μετά από 66 χρόνια σκληρής και ανηλεούς μελέτης, επιτέλους έφτασε στο συμπέρασμα πως ο Βελουχιώτης υπήρξε μέχρι τέλους κομμουνιστής, επομένως πρέπει να αποκατασταθεί πολιτικά! 

Η ταχύτητα και η ευστροφία του κόμματος διαπιστώνω πως παραμένουν σε μνημειώδη επίπεδα!!!

ΜΙΑ ΜΕΡΑ ΜΑΓΙΚΗ...

...η οποία ίσως να πλησιάζει αρκετά...

Η ΑΠΟΨΗ ΤΩΝ ΦΙΛΩΝ ΤΟΥ ΠΑΟΚ

ΠΑΝΙΩΝΙΟΣ - ΠΑΟΚ 1-2
   
Η ομάδα μας παίζοντας καλό ποδόσφαιρο κατάφερε να βάλει στο σακούλι της 3 πολύτιμους βαθμούς. Αν δεν υπήρχαν μάλιστα και κάποια σημεία επιπολαιότητας αυτό θα γινόταν ακόμα πιο εύκολα. Τώρα θα ασχοληθούμε με ποιους άλλους, μα με τους γνωστούς άγνωστους αγαπητούς μας μπάτσους, την τρύπια κυβέρνηση και την αστεία super league.
Ενώ λοιπόν όλα έδειχναν ότι η πρώτη φετινή μας εκδρομή στην Αθήνα κυλούσε ομαλά και αφού εναρμονιστήκαμε πλήρως στις απαιτήσεις της αστυνομίας και της super league (αγορά ονομαστικών εισιτηρίων, οργανωμένη μετακίνηση όπως όριζε το πρόγραμμα της αστυνομίας) θεωρήσαμε ότι θα περάσουμε ένα ευχάριστο ποδοσφαιρικό απόγευμα. Αυτό κράτησε μέχρι το ημίχρονο. Τότε έλαβε δράση η “π...άνα η αστυνομία” σύμφωνα με γνωστό σύνθημα των οπαδών μας.
Οι χακί μπάτσοι πήραν εντολή να εισέλθουν στην κερκίδα μας και να επιτεθούν με μανία στους οπαδούς μας, ίσως στον πιο ήρεμο εκτός έδρας αγώνα του ΠΑΟΚ την τελευταία δεκαετία, με φίλους του ΠΑΟΚ και του Πανιωνίου να κάθονται και στην ίδια κερκίδα.
Εντύπωση μας προκάλεσε το σαδιστικό βλέμμα και η ηδονή των καθαρμάτων της αστυνομίας όταν χτυπούσαν με τα γκλόμπ αδιακρίτως νεαρούς, ηλικιωμένους και γυναίκες. Η ρίψη δακρυγόνων και χειροβομβίδων (σαν αυτές που προκάλεσαν αναπηρίες στις πρόσφατες συγκεντρώσεις των αγανακτισμένων) δεν ήταν τακτική διαχείρισης της μάζας αλλά βασανισμού και εκδίκησης, που θα μπορούσε να έχει χτες πολύ δυσάρεστα αποτελέσματα. Μάλιστα η απάνθρωπη στάση της αστυνομίας προκάλεσε και την αντίδραση των οπαδών του Πανιωνίου.
Επειδή λοιπόν η συμπεριφορά των συγκεκριμένων ανθρώπων δεν είναι φυσιολογική πρέπει να υποβληθούν άμεσα σε ψυχιατρικά τεστ, αλλα και τοξικολογικές εξετάσεις γιατί ίσως να δρουν και υπό την επήρεια ουσιών τις οποίες δεν θέλουμε να πιστεύουμε ότι τις χορηγούν οι ανώτεροί τους. Είναι σίγουρο ότι τα ΜΑΤ δρουν ως συμμορία (σε γήπεδα, πορείες και συλλαλητήρια) με την ανοχή αλλά και την ενθάρρυνση της κυβέρνησης. Ίσως ο Παπουτσής να νομίζει ότι με το ξύλο θα κάμψει το φρόνημα του λαού για τα επόμενα μέτρα που πρόκειται να εφαρμόσει ο Γιωργάκης μαζί με τα υπόλοιπα λαμόγια της Βουλής. Είμαστε όμως σίγουροι ότι κάτι τέτοιο δεν θα συμβεί, όπως έδειξε η αντίδραση των οπαδών μας τόσο στο γήπεδο όσο και στην εθνική οδό.
Αηδία μας προκάλεσε επίσης το γεγονός ότι από τα μεγάφωνα αντί να γίνουν εκκλήσεις να σταματήσει η αστυνομική αυθαιρεσία, γινόταν παρατηρήσεις στους οπαδούς μας για τα υβριστικά συνθήματα που ακολούθησαν. Με τα οποία βέβαια δεν συμφωνούμε. Δεν θέλουμε η μάνα του πρωθυπουργού να εξομοιώνεται με τις ιερόδουλες, αφού οι τελευταίες βγάζουν τίμια το ψωμί τους και δεν μας φορτώθηκε στο σβέρκο κάποιο καθυστερημένο μούλικο τους.
Θέλουμε να ακούσουμε τώρα και τις θέσεις των κύριων Μπιτσαξή και Γερουλάνου για τα φαινόμενα βίας στα γήπεδα που προκαλεί το κράτος και τι κυρώσεις θα έχουν οι υπεύθυνοι. Όπως λοιπόν εξυγίαναν αυτοί οι καραγκιόζηδες το ποδόσφαιρο από τη διαφθορά έτσι θα λύσουν και το θέμα της βίας.
Πιλάβιε σε αφήσαμε στο τέλος. Το ότι είσαι γελοίος και έχεις απαξιώσει το άθλημα που αγαπάμε το ξέρουν και οι πέτρες. Το ότι στο τέλος οι μόνοι που θα ασχούνται με το ποδόσφαιρο θα είναι μόνο οι λίγες χιλιάδες φανατικοί οπαδοί είναι βέβαιο. Το προϊόν σας είναι είναι για τα μπάζα.
Κύριοι σας ευχόμαστε καλή ποδοσφαιρική χρονιά και σας υποσχόμαστε ότι το σκληρό ροκ που θέλετε θα το χόρεψουμε. Να δούμε ποιος θα αντέξει.
ΤΟ ΠΡΟΪΟΝ ΣΑΣ ΒΡΩΜΑΕΙ ΟΣΟ ΤΑ ΔΑΚΡΥΓΟΝΑ ΤΗΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ
ΥΓ: Η οικογένεια του ΠΑΟΚ θρηνεί τον χαμό του Όμηρου, ενός αγνού Παοκτσή με πολλά χιλιόμετρα και τεράστια αγάπη για τον ΠΑΟΚ. Καλό ταξίδι Όμηρε!

Αντιγραφή από το πολύ ενδιαφέρον σάϊτ της θύρας 4

Λεω ν' αρχίσω ν΄ασχολούμαι περισσότερο με τα του ποδοσφαίρου!

ΕΝΑΣ ΥΜΝΟΣ ΣΤΟΝ ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟ

Μιας και οι της κλίκας του Τζέφρι τείνουν να μας τα κάνουν τσουρέκια απευθυνόμενοι στον πατριωτισμό μας και στην φιλοπατρία μας (όξω ρε!), λέω να βάλω εδώ -να υπάρχει- ένα παλαιότερο κείμενο γεμάτο φιλοπατρία... Μια πατριωτική ελεγεία, ας πούμε:

ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΚΡΗΤΙΚΟΝ ΛΑΟΝ

Κρήτες,
Εξουσιοδοτημένος από μέρους της Κυβερνήσεως, απευθύνομαι, προς την εγνωσμένην ιστορικήν φιλοτιμίαν σας εν ονόματι της ιεράς ιδέας της Πατρίδος μας Ελλάδος και σας εξορκίζω να σπεύσητε να καταθέσητε τα όπλα και να επιδοθήτε ως νομοταγείς πολίται εις τα παραγαγωγικά έργα της ειρήνης, εμπιστευόμενοι εν λευκώ εις την βαθείαν δικαιοκρισίαν και την αγαθήν πρόθεσιν των Στρατιωτικών δυνάμεων κατοχής.

Εάν ήλθα ενταύθα αυτοπροσώπως αψηφών και τους κόπους του ταξιδίου, αλλά και τους κινδύνους, οι οποίοι είναι μοιραίοι υπό τας συνθήκας του πολέμου, το έπραξα παρακινούμενος από εσωτερικήν ψυχικήν προσταγήν πόνου για σας, άτε πιστεύων εν συνειδήσει, ότι είναι άδικον να μένετε ακαθοδήγητοι και αδιαφώτιστοι και να θυσιάζεσθε σκληρώς άνευ σκοπού.

Κρήτες,
Μ’εγνωρίσατε άλλοτε επί μακρόν διάστημα χρόνου στοργικόν πλησίον σας και βασιζόμενος εις τους αλησμονήτους δεσμούς φιλίας που εσφυγηλατήθησαν με την αγνότητα της Επιστήμης μεταξύ μας, αξιώ να με πιστεύσητε και να με ακούσητε. Θα λογίζωμαι κυριολεκτικώς ευτυχής, αν η άδολος και πατριωτική φωνή μου, η απηλλαγμένη οιουδήποτε ταπεινού συμφέροντος, εύρη απήχηση ειλικρινή εις τας καρδίας και τον νουν ολοκλήρου του γενναίου πληθυσμού σας έως τα πέρατα των φαράγγων της ωραίας Νήσου σας. Γνωρίζω τας σπανίας αρετάς σας και διά τούτο εθλίβην ιδιαιτέρως πληροφορούμενος από μακράν τα δεινά, εις τα οποία εκ θεμελιώδους πλάνης περιεπλάκητε.

Ο πόλεμος δια την  Ελλάδα ετελείωσε. Δεν είναι ώρα να συζητήσωμεν αναλυτικώτερον επί του σημείου αυτού. Το προέχον είναι να ηρεμήσητε σεις και τα σπίτια σας και να ξαναβρήτε την ποθητή γαλήνη, προσαρμοζόμενοι εις την επιβαλλομένην στοιχειώδη λογικήν της πραγματικότητος.

Και η παραμικροτέρα παρέκκλισις από της γραμμής αυτής ισοδυναμεί με έγκλημα, έγκλημα όχι μόνον εις βάρος της Κρήτης, αλλά και της Ελλάδος εν τω συνόλω της. Αναλογισθήτε με ψυχραιμίαν τας φοβεράς συνεπείας της συνεχίσεως μιας παραφοράς, προερχομένης εκ καθαράς υποβολής, μιας παραφοράς, η οποία δύναται να συγχωρηθή μόνον εφ’ όσον θα υπήρξε παροδική. Είκοσι και πλέον χιλιάδες νέοι βλαστοί της Κρήτης ευρίσκονται μακράν των εστιών των, ενώ οι αγροί των μένουν ακαλλιέργητοι. Σκεφθήτε σοβαρώτερα την τραγωδίαν αυτών των παιδιών, των παιδιών σας, που αναμένουν εις τας Αθήνας και τον Πειραιά επί τόσους μήνας και που θα επανέλθουν κοντά σας μόνον μόλις θελήσητε σεις να εμπεδωθή μια τάξις εγγυωμένη αδιατάρακτον κοινωνικήν ζωήν εις την μεγαλόνησον.

Κρήτες
Αποβλέπων εις την ανωτέραν σκοπιμότητα της θερμής και ασβέστου αγάπης προς την Χώραν μας, δύναμαι να σας εμπιστευθώ ότι λόγοι υπερτέρου χρέους προς Αυτήν έχουν φέρει και εμέ μέχρι της εξουσίας, η άσκησις της οποίας ουδέποτε εις τον βίον μου απετέλεσεν πειρασμόν, ώστε να απομακρυνθώ της κυρίας μου ενασχολήσεως, εξ ης έχετε λάβει την ευκαιρίαν άλλοτε ν’αντιληφθήτε εκ του σύνεγγυς, ότι και υλικά και ηθικά κέρδη εποριζόμην άφθονα. Αλλά η περίοδος, ην διανύει το Έθνος είναι η κρισιμωτάτη της μακραίωνος ιστορικής του διαδρομής. Είμεθα υποχρεωμένοι όλοι ανεξαιρέτως οι Ελληνες (μικροί και μεγάλοι) να τείνωμεν χείρα βοηθείας εις τον τόπον δια να εξέλθη όσον το δυνατόν ολιγώτερον πληγωμένος από την περιπέτειαν αυτήν.
Κάτι ανάλογον απαιτώ και από σας.

Μη παρασύρεσθε από παράλογον φανατισμόν προπαγάνδας, μην αφήνετε εαυτούς και τους γνωστούς σας και τους οικείους σας να πίπτουν θύματα συνθημάτων τεχνητών και ξένων προς το αληθές συμφέρον μας, διότι εις την ουσίαν δια της στάσεως αυτής επιφέρετε αποτέλεσμα όλως αντίθετον προς το επιδιωκόμενον.
Βεβαιωθήτε προ παντός ότι η σημερινή κατοχή είνε εντελώς πρόσκαιρος, υπαγορευθείσα αποκλειστικώς και μόνον εκ λόγων πολεμικής σκοπιμότητος. Η εθνική μας ελευθερία, ην μετά τόσους αγώνας ανεκτήσατε, δεν κινδυνεύει ουδέ κατά το ελάχιστον. Πρέπει να έχετε υπ’όψιν σας ότι μετά το πέρας του πολέμου θέλει επικράτηση δικαιοσύνη μεταξύ των Λαών και εις την διαμόρφωσιν της νέας Ευρώπης τα δικαιώματά σας θα διατηρηθούν αμείωτα.

Κρήτες
Τρέφω πεποίθησιν ακλόνητον επί τον πατροπαράδοτον Πατριωτισμόν σας. Κ’ επιθυμώ να εξυπνήσω εντός σας τα παροιμιώδη φιλοξενά σας ένστικτα χάριν υμών των ιδίων, ίνα εξασφαλισθή εν πνεύματι αμοιβαιότητος η τάξις και η ασφάλεια και η εργασία εις το ωραιότερον τμήμα της Ελλάδος μας.
Από της παρούσης στιγμής κατευνάσατε τα πάθη, ρίψατε εις λήθην το παρελθόν και εξαντλήσατε κάθε μέσον οι σωφρονέστεροι να διαλύσετε τας ομάδας όσον δήποτε μικραί και αν είναι και όπου δήποτε και αν ευρίσκωνται και να επανέλθητε όλοι σας εις την θεάρεστον λειτουργίαν της καλλιεργείας της γης σας, εις την οποίαν αείποτε υπήρξατε αξιοθαύμαστοι όσον και εις τους αγώνας διά την Εθνικήν ελευθερίαν σας.

Κρήτες
Καλείσθε να προσφέρετε την υψίστην των υπηρεσιών, υποβοηθούντες οι ίδιοι τας Στρατιωτικάς Αρχάς Κατοχής εις το έργον των υπέρ της αποκαταστάσεως της ησυχίας ανάμεσον της ζωής μας και ενισχύοντες ούτω την Κυβέρνησιν εις τον αδυσώπητον καθημερινόν αγώνα της δια την συντήρησιν μιας καταστάσεως πραγμάτων, η οποία να επιτρέπη τας ελπίδας επί του δυσχερούς παρόντος και του καλυτέρου μας μέλλοντος.

Εν Χανίοις 
τη 8η Σεπτεμβρίου 1941
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΛΟΓΟΘΕΤΟΠΟΥΛΟΣ

ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ

 Ώχου τώρα.... Χέσε μας ρε Τζέφρι... Χέσε μας κι εσύ ρε Μπενίτο... Μας τα 'παν κι άλλοι σου λέω...
(Πάντως, το Λογοθετοπούλειο κείμενο το βρήκα εδώ).
Ουφου, ας βάλω κι ένα πρέπον άσμα...

Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΕΝΟΣ ΑΛΛΟΥ

Επιστρέφοντας από την Νάξο και από τα πέριξ των Αραφηνιδων Αλών, κάλλιστα θα μπορούσα να κάτσω να γράψω ταξιδιωτικές εντυπώσεις.

Ωστόσο, λόγω του ότι κατά τας διακοπάς μου, διάφοροι Μπενίτο και Τζέφρι και λοιποί του θεάτρου σκιών μου εζάλισαν τηλεοπτικώς τ' αρχίδια μεταβάλλοντες σε μέγα εθνικό θέμα την οσφυοκαμψία των...

...είπα λοιπόν να ξεκινήσω αλλιώτικα, αρνούμενος βέβαια ν' ασχοληθώ με τα μέλη του θεάτρου σκιών... όμως ασχολούμενος με τις άλλες σκιές, αυτές που κάνουν μπλονζόν στους κάδους απορριμμάτων και στα σκουπίδια της κρατικής μηχανής, ευελπιστούντες να βρουν ένα ξεροκόμματο ή ένα ξεροκόμμα...

Στον πρόλογο του έργου του "Σκλάβοι Πολιορκημένοι", ο Βάρναλης έγραψε τα εξής:

Πάλι μεθυσμένος εἶσαι, δυόμιση ὥρα τῆς νυχτός.
Κι ἂν τὰ γονατά σου τρέμαν, ἐκρατιόσουνα στητὸς
μπρὸς στὸ κάθε τραπεζάκι.«-Γειά σου Κωσταντὴ βαρβᾶτε!»
«-Καλησπερούδια, ἀφεντικά, πῶς τὰ καλοπερνᾶτε;»
Ἕνας σοὔδινε ποτήρι κι ἄλλος σοὔδινεν ἐλιά.
Ἔτσι πέρασες γραμμὴ τῆς γειτονιᾶς τὰ καπελιά.
Κι ἂν σὲ πείραζε κανένας - ἂχ ἐκεῖνος ὁ Τριβέλας!-
ἔκανες πὼς δὲν ἔνιωθες καὶ πάντα ἐγλυκογέλας.
Χτὲς καὶ σήμερα ἴδια κι ὅμοια, χρόνος μπρός, χρόνια μετά...
Ἡ ὕπαρξή σου σὲ σκοτάδια ὅλο πηχτότερα βουτᾷ.
Τάχα ἡ θελησή σου λίγη, τάχα ὁ πόνος σου μεγάλος;
Ἄχ, ποὖσαι νιότη, ποὔδειχνες πῶς θὰ γινόμουν ἄλλος!

και ναι μεν η μεγάλη πλέμπα κράτησε τη φράση "Αχ, που'σαι νιότη που 'δειχνες πως θα γινόμουν άλλος", ωστόσο το κεντρικό ερώτημα ήταν και παραμένει το "Τάχα η θέληση σου λίγη? Τάχα ο πόνος σου μεγάλος?" Κατά τα πρώτα χρόνια της μεταπολίτευσης, ο Γιάννης Ζουγανέλης (ναι, ναι, ο γνωστός), πήρε την πρωτοβουλία να απαντήσει: "Είναι η θέλησή σου λίγη. Δεν είναι ο πόνος σου μεγάλος".
 
 Βέβαια, μετά τα πράγματα πήραν την τροπή που πήραν (ναι, ναι, τη γνωστή)....

...οπότε ίσως είναι πιο σωστή η προσέγγιση εκείνη (μάλλον του Αναγνωστάκη) που μας δίνει την εξής απάντηση στο ερώτημα:

Τάχα η θέλησή σου λίγη?
Τάχα ο πόνος σου μεγάλος?
Η ζημιά ήτανε στο ζύγι.
Πάντα φταίει κάποιος άλλος.

 Οπότε, καλέ μου αναγνώστη, κάτσε στ' αυγά σου, κράτα την ανύπαρκτη θέλησή σου και σκάσε κι άσε τους να σε πηδάνε. Ό,τι κι αν κάνεις, δεν μου χάλασε τις διακοπές ο πόνος σου -ούτε πρόκειται να μου χαλάσει το κέφι, γενικώς. Εις τα αφορώντα με, είσαι ο άλλος που φταίει πάντα και θα σε δουλεύω ψιλό γαζί για όσο η θέλησή σου παραμένει λίγη.

SALUT LES COPAINS -Ανοίξαμε και σας περιμένουμε

... Με ολίγη από La Souris Delinguee ως ορεκτικόνε:

ΣΤΟ ΜΥΑΛΟ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ
(προς το παρόν)

...Αν και "σαν θα σμίξουν οι ανάσες, θα φουσκώσουν τα πανιά", βεβαίως-βεβαίως...

Ένα καράβι τ' όνειρο
π' όλο μας ταξιδεύει
με κόντρα τον καιρό.

Παντιγέρα, παντιγέρα
μαύρη ρούσσα βρε παιδιά
παντιγέρα μαύρη ρούσσα
στο μυαλό και στην καρδιά.

Έχω μι' αγάπη που πονεί
μην κλαις γλυκειά μου αγάπη
και κάνε υπομονή.

Απ' το τζάμι ένα βλέμμα
κι απ' την πόρτα έχε γειά
η μπουνάτσα θα περάσει
και θα βγούμε στη στεριά.

Ό,τι ζητά ο καθείς θα βρει
κι υπάρχουν στ' ακρογιάλια
κρυμμένοι θησαυροί.

Παντιγέρα μαύρη ρούσσα
στου ανέμου τη βουλή
στο σπαθί μου θα χαράξω
πως σ' αγάπησα πολύ.

Πάμε γιά άγνωστους γιαλούς
παρέα με αλήτες
αγίους και τρελούς.

Παντιγέρα μαύρη ρούσσα
προδομένη μου γενιά
σαν θα σμίξουν οι ανάσες
θα φουσκώσουν τα πανιά.

ΒΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ
-ναι σου λέω!!!

Το ζήτημα το είχαμε θίξει ακροθιγώς προ ημερών, αλλά επειδή με γαργαλάει ο τίτλος "Βιολογικός πόλεμος εναντίον των Ελλήνων" τον οποίο πέτυχα στην αυτοεπαναλαμβανόμενη ελληνόφωνη μπλογκόσφαιρα (κλικ εδώ, για παράδειγμα, καλέ μου αναγνώστη), λέω να μην αρκεστώ στις παραθέσεις που παρέθεσα στο προηγούμενο ποστάκιον. Λέω να συνεχίσω, έτσι, για τον χαβαλέ του πράγματος.

Πάμε λοιπόν, να θαυμάσουμε το γεγονός ότι οι αρχαίοι ημών πρόγονοι ΔΕΝ έτρωγαν ψωμί από σιτάρι, αλλά έτρωγαν ψωμί από ζειά.

Και, όπως λέει σε κάποιο σημείο το προπαρατεθέν κείμενο:

Αυτό πού κρατά η Θεά Δήμητρα στά αγάλματα καί γλυπτά, δεν είναι σίτος είναι Ζέα.
Κατηγορώ το υπουργείο υγείας, Τον ιατρικό σύλλογο, την μονσάντο, τούς πολιτικούς, τούς γεωπόνους, τούς παπάδες καί τούς φιλολόγους, πού απέκρυψαν από τούς Έλληνες αυτές τίς πληροφορίες. Δίκη καί εκτέλεση γιά γενοκτονία!!!

Ας εκτελεστεί λοιπόν (έστω και μετά θάνατον) όποιος ονόμαζε τη Δήμητρα "Σιτώ".

Ας εκτελεστούν οι αρχαίοι Αθηναίοι και ο Αριστοτέλης που γράφει στην "Αθηναίων Πολιτεία":

"ήσαν δε και σιτοφύλακες κληρωτοί, πέντε μεν εν Πειραιέα, πέντε δ' εις άστυ, νυν δε είκοσι μεν εις άστυ, πεντεκαίδεκα δ' εις Πειραιέα. Ούτοι επιμελούνται πρώτον μεν όπως ο εν τη αγορά σίτος αργός ώνιος έσται δικαίως, έπειθ' όπως οί τε μυλωθροί προς τας τιμάς των κριθών τα άλφιτα πωλήσουσιν, και οι αρτοπώλαι προς τας τιμάς των πυρών τους άρτους..."

Ας εκτελεστεί ο Ξενοφών:

"Οι δ' Αθηναίοι πολιορκούμενοι κατά γην και κατά θάλατταν, ηπόρουν τι χρη ποιείν, ούτε νεών ούτε συμμάχων αυτοίς όντων ούτε σίτου"

Ας εκτελεστεί ο Αριστοφάνης:

"Τι δ' άλλο Μεγαροί? Πως ο σίτος ώνιος?
-Παρ αμέ πολιτίματος άπερ τοί θεοί" (Αριστοφ. Αχαρνής, 758)

Ας εκτελεστεί ο Δημοσθένης:

"υπάρχει δ' υμίν χειμαδίω μεν χρήσθαι τη δυνάμει Λήμνω και Θάσω και Σκιάθω και ταις εν τούτω τω τόπω νήσοις, εν αίς και λιμένες και σίτος και ά χρη στρατεύματι παντα υπάρχει"

Ας εκτελεστεί ο Πλούταρχος:

"ἦν γὰρ οὔτε σῖτος τοῖς ἀνδράσιν ἄφθονος οὔθ’ ὑποζυγίοις χιλός

Ας εκτελεστεί ο Όμηρος -και μαζί η θεά Θέτιδα:

"τέκνον εμόν τέο μέχρις οδυρόμενος και αχεύων
σήν έδεαι κραδίην μεμνημένος ούτέ τι σίτου
ούτ' ευνής? αγαθόν δε γυναικί περ εν φιλότητι
μίσγεσθ'. Ού γας μοι δηρόν βέη, αλλά τοι ήδη
άγχι παρέστηκεν θάνατος και μοίρα κραταιή"(Ιλιάδα Ω: 128-132)

Ας ξανα-εκτελεστεί ο Όμηρος -αυτός ο αρχι-γενοκτόνος:

"νυν μεν κοιμήσασθε τεταρπόμενοι φίλον ήτορ
σίτου και οίνοιο. Το γαρ μένος εστί και αλκή" (Ιλιάδα Ι:705-706)

Και πάνω απ' όλα, ας εκτελεστεί ο Δειπνοσοφιστής Αθήναιος, που -κακό ψόφο να 'χει- θεωρεί ότι το ψωμί που είναι φτιαγμένο από ζειά, είναι βαρύ και δύσπεπτο και κάνει κακό σε αυτούς που το τρώνε:

"Τον δ' εκ ζειών άρτον άδην φησίν εσθιόμενον, βαρύν είναι και δύσπεπτον, διό ουχ υγιαίνειν τους αυτόν εσθίοντας" "Δειπνοσοφισταί, Γ 83f"

Προδότες, πρόδότες και πάλι προδότες όλοι οι αρχαίοι Έλληνες!!!
Όλοι τους είχαν βαλθεί να γενοκτονήσουν τον ελληνισμό!!!

Τους καταγγέλλω!!!

Ουφ, ας βάλω τον Εφιάλτη της Περσεφόνης να ηρεμήσω:

"Κοιμήσου Περσεφόνη στην αγκαλιά της γης,
στου κόσμου το μπαλκόνι ποτέ μην ξαναβγεις"

ΣΤΟΝ ΑΠΟΛΛΩΝΑ ΣΤΗ ΝΑΞΟ

Με μπουνατσες και μποφόρια...

...στον Απόλλωνα, στη Νάξο!

Ο ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ ΕΜΠΑΙΓΜΟΣ

Οί αρχαίοι δέν έτρωγαν ψωμί άπό σιτάρι.

σῖτον δ' αἰδοίη ταμίη παρέθηκε φέρουσα (Οδύσσεια α:139)

Τό σιτάρι τό είχαν ώς τροφή τών ζώων καί τό ονό­μαζαν πυρρό.

θρέψονται δὲ ἐκ μὲν τῶν κριθῶν ἄλφιτα σκευαζόμενοι, ἐκ δὲ τῶν πυρῶν ἄλευρα, τὰ μὲν πέψαντες, τὰ δὲ μάξαντες, μάζας γενναίας καὶ ἄρτους ἐπὶ κάλαμόν τινα παραβαλλόμενοι ἢ φύλλα καθαρά, κατακλινέντες ἐπὶ στιβάδων ἐστρωμένων μίλακί τε καὶ μυρρίναις, εὐωχήσονται αὐτοί τε καὶ τὰ παιδία, ἐπιπίνοντες τοῦ οἴνου, ἐστεφανωμένοι καὶ ὑμνοῦντες τοὺς θεούς, ἡδέως συνόντες ἀλλήλοις (Πλάτωνος "πολιτεία", Β:372)

Έτρωγαν μόνον ψωμί άπό Ζειά ή Κριθάρι καί έν ανάγκη μόνον από κριθάρι ανάμεικτο με Σιτάρι.

σίτου θ' ἅπτεσθον καὶ χαίρετον· αὐτὰρ ἔπειτα
δείπνου πασσαμένω εἰρησόμεθ' οἵ τινές ἐστον
ἀνδρῶν· οὐ γὰρ σφῶν γε γένος ἀπόλωλε τοκήων,
ἀλλ' ἀνδρῶν γένος ἐστὲ διοτρεφέων βασιλήων
σκηπτούχων, ἐπεὶ οὔ κε κακοὶ τοιούσδε τέκοιεν (Οδύσσεια δ: 60-64)

Ό Μέγας Αλέξανδρος έτρε­φε την στρατιάν του μόνο μέ Ζειά, διά νά είναι οι άνδρες του υγιείς και πνευματικά ανεπτυγμένοι.

ἐν δὲ γυνὴ ταμίη σῖτον καὶ οἶνον ἔθηκεν
ὄψα τε, οἷα ἔδουσι διοτρεφέες βασιλῆες (Οδύσσεια γ:479-480)

Αν οι αρχαίοι Έλληνες έτρωγαν ψωμί άπό σιτάρι δέν θά είχαν τόσο ύψηλήν πνευματικήν άνάπτυξιν.

τῶν δ' ἄλλων ἐμέ φημι πολὺ προφερέστερον εἶναι,
ὅσσοι νῦν βροτοί εἰσιν ἐπὶ χθονὶ σῖτον ἔδοντες (Οδύσσεια θ: 221-222)

Μόλις οι κοσμοκράτορες έδιάβασαν αυτήν τήν έκθεσιν τής επι­τροπής, δίδουν εντολή το 1928 νά αναιρεθή αμέσως ή καλλιέργεια Ζειά στην Ελλάδα, και μόνον στην Ελλάδα. Διά νά μειώσουν μέ το σιτάρι τήν πνευματικήν άνάπτυξιν των Ελλήνων

οἱ δ' ἵππους μὲν λῦσαν ὑπὸ ζυγοῦ ἱδρώοντας·
καὶ τοὺς μὲν κατέδησαν ἐφ' ἱππείῃσι κάπῃσι,
πὰρ δ' ἔβαλον ζειάς, ἀνὰ δὲ κρῖ λευκὸν ἔμειξαν (Οδύσσεια δ: 41)

Θα μπορούσα να συνεχίζω επ' άπειρον την παράθεση σχετικών αποσπασμάτων. Βαριέμαι και δεν θα το κάνω. Απλά, εξηγώ ότι μισά από τα παρατιθέμενα αποσπάσματα είναι από την Οδύσσεια, από την Πολιτεία του Πλάτωνα...

...και βέβαια, τα άλλα μισά από ένα μνημειώδες κείμενο του (ενδεχομένως στρατηγού -αν δεν μπερδεύω πρόσωπα και ονόματα) Γ. Αϋφαντή, που αυτούσια αντιγεγραμμένο τείνει να πλημμυρίσει το ελληνόφωνο ίντερνετ (εγώ το βρήκα εδώ, αλλά μια πρόχειρη αναζήτηση στο google δείχνει πως το κείμενο απλώνεται και πάει.

Επομένως, επειδή γενικά οι συμπατριώτες μου βαριούνται θανάσιμα τον Όμηρο και τον Πλάτωνα και τ' άλλα παιδιά και δείχνουν προτίμηση προς τους νεοέλληνες ερευνητές, θεώρησα πρέπον να δημοσιέψω την ανωτέρω πολύσπορη παράθεση αποσπασμέτων, κι ο καθένας ας ψάξει -όποτε δε βαριέται- κι ας βρει την άκρη του.

ΓΙΑ ΧΑΡΟΥΜΕΝΟ ΞΕΚΙΝΗΜΑ ΜΙΑΣ ΤΥΠΙΚΗΣ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ


Γιάννης Μαρκόπουλος, βέβαια...

ΕΞΑΡΣΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑΣ

Θυμάσαι καλέ μου αναγνώστη αυτούς που ανέμεναν πως το 2012 θα ερχόντουσαν οι Έψιλον από τον Σείριο και θα έκαναν την Ελλάδα ξακουστή στα πέρατα του κόσμου?

Ε, λοιπόν, είχαν ένα σχετικό δίκιο!!!

«Σε ένα χωριό στο εσωτερικό της Ζάμπια. Το ξεχαρβαλωμένο λεωφορείο, το μόνο μεταφορικό μέσον στην ευρύτερη περιοχή, κατάμεστο. Μερικοί άντρες με περιεργάζονται καθώς περιμένω. Ένας με πλησιάζει και μου ζητά να αγοράσω εισιτήριο. Μου λέει ένα υπέρογκο ποσό και υποχωρεί στις απαιτήσεις του μόνο όταν του δείχνω την ταμπέλα με την κανονική τιμή που κρέμεται στο παρμπρίζ.
΄Από πού είστε΄, με ρωτάει.
΄ Άπό την Ελλάδα.΄
΄ Ελλάδα;΄ Ρωτάει.
Από την Ευρώπη, θέλω να του εξηγήσω, αλλά με σταματάει
΄Ξέρω, ξέρω΄
Πολύ χαλαρός ξαφνικά, γυρίζει στην παρέα του και λέει:
΄Από την Ελλάδα΄ ΄Α, από την Ελλάδα΄, λέει ένας.
Και οι τρεις με κοιτάζουν με διαπεραστικό βλέμμα. Στην Αφρική οι άνθρωποι έχουν χρόνο. Νομίζεις ότι περνά ένα δεκάλεπτο σιωπής. Και μετά ο εισπράκτορας μου κλείνει το μάτι και λέει:
No money,eh;»

Για περισσότερα, κλικ εδώ.

Α ρε Τζέφρι, διάσημους μας έκανες!!!!

ΣΤΑ ΕΠΟΥΡΑΝΙΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΤΑ ΚΑΤΑΧΘΟΝΙΑ

Τίνος είν' η κούπα η μονοβασιά
του καπεταν Συντάκου, του μπέη, του πασά
Πιε τη γιε μου, πιε τη και ξανεγεμισέ τη
και δωσ' στο γείτονά σου που κάθεται κοντά σου
Ας την ανεβάσουμε στα επουράνια
κι ας την κατεβάσουμε στα καταχθόνια
Δωσ' της μια να πάει κάτω
για να βρει η κορφή τον πάτο
Φίλησέ τη κι από κάτω...

Το τελετουργικό του όλου πράγματος έχει την μορφή του βίνδεου που ακολουθεί:

Οπότε καλέ μου αναγνώστη, τώρα ξέρεις: Αμα τυχόν πας στην Κάρπαθο, υπάρχουν και πιο ενδιαφέρουσες ασχολίες, πέρα από το να μένεις έκθαμβος και ενδεής μπροστά σε μνημεία θαυμάτων όπως το παρακάτω:


(Χμ... Να βάλω και την ιστορική και ηπιότερη εκδοχή του άσματος με το Νίκο Χουλιαρα?)

Η ΠΡΩΤΟΠΟΡΙΑΚΗ ΜΕΘΟΔΟΣ ΔΙΑΚΡΙΒΩΣΗΣ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΜΕΣΩ ΔΙΑΨΕΥΣΕΩΝ

Στην αρχή ήταν ο Τζέφρι, ο οποίος ενώ έλεγε "λεφτά υπάρχουν", παράλληλα καλούσε το ΔΝΤ. Μετά είπε οργισμένος "διαψεύδω πως καλούσα το ΔΝΤ", και στο τέλος αναγκάστηκε να παραδεχτεί την αλήθεια.

Παράλληλα, διέδιδε παντού πως η Ελλάδα είναι μια διεφθαρμένη χώρα. Μετά διέψευδε πως είπε διεφθαρμένη την Ελλάδα ("δεν το είπα εγώ, το είπε ο Καραμανλής" έλεγε ο Τζέφρι και οι προπαγανδιστές του), στο τέλος αναγκάστηκε να παραδεχτεί ότι το είπε.

Τώρα ένας άχρηστος και ιταμός και αργυρώνητος και άθλιος αγγλοσάξωνας δημοσιογραφίσκος της πλάκας, τόλμησε να ισχυριστεί ότι η βουλευτής επικρατείας του ΠΑΣΟΚ Elena Panaritis, είπε για τον εαυτό της "I'm American, I'm not Greek".

Το διάβασα κι εγώ, χάρηκα, είπα "να μια πασόκα βουλευτίνα που λέει την αλήθεια", αλλά φευ, η χαρά μου κράτησε λίγο:

Η κυρία Panaritis θεώρησε σκόπιμο να στείλει στη Γκάρντιαν επιστολή διάψευσης όπου διαψεύδει όσα έγραψε ο αγγλοσάξωνας αργυρώνητος ξεπουλημένος ανθέλληνας δημοσιογράφος.

Ο οποίος, για να αποδείξει πόσο κάθαρμα είναι, υποθέτω ότι θα αξιοποιήσει το δημοσιογραφικό του κασετοφωνάκι και θα δημοσιοποιήσει στο youtube τον διάλογο που διεμείφθη, προκειμένου -το αγγλοσαξωνικό τέρας- να υπερασπιστεί τον ανεκδιήγητο εαυτό του.

Όπως και να 'χει, από την -μεταφρασμένη στα Ελληνικά- επιστολή της κυρίας Panaritis ξεχωρίζω τη φράση

Στο εν λόγω δημοσίευμα, μου αποδίδεται εσφαλμένα η δήλωση ότι «δεν είναι Ελληνίδα, αλλά Αμερικανίδα». Κάτι τέτοιο δεν ειπώθηκε ποτέ από μένα. Αυτό που ειπώθηκε στην πραγματικότητα είναι ότι έχω ζήσει επί σειρά ετών στις ΗΠΑ και ότι οι υπολογιστές μου αγοράστηκαν εκεί.

Είναι μια φράση που με πείθει απολύτως, διότι -ως γνωστόν- οι υπολογιστές της Apple είναι δυσεύρετοι στην ελληνική αγορά. Όποιος θέλει Apple, είτε παραγγέλνει από τις ΗΠΑ είτε πετάγεται ως τις ΗΠΑ προκειμένου να προβεί στη σχετική αγορά υπολογιστού.

Επίσης με συγκινεί η φράση

Θέλω να καταστήσω σαφές ότι δεν γεννήθηκα απλά Ελληνίδα, αλλά είμαι Ελληνίδα από επιλογή.

Δεν ξέρω τι παναπεί "ελληνίδα από επιλογή", αλλά οκέϋ, θα συγκινηθώ.

Πάνω απ' όλα όμως με συγκινεί η φράση

Είμαι πολύ περήφανη που είμαι μέλος του ΠΑΣΟΚ με Πρόεδρο τον Γιώργο Παπανδρέου, ο οποίος κάνει μια γνήσια προσπάθεια να αντιστρέψει δεκαετίες κακής διακυβέρνησης.

Δεν είναι συγκινητικό, φίλε αναγνώστη, να διαπιστώνεις ότι υπάρχει κάπου στο σύμπαν έστω και ένας άνθρωπος -Αμερικάνος ή Έλληνας- ο οποίος είναι περήφανος που είναι μέλος του ΠΑΣΟΚ με πρόεδρο το Τζέφρι? Συγκινητικό το βρίσκω -αποδεικνύει ότι ακόμα και ο έσχατος μπορεί να ελπίζει πως κάπου στο σύμπαν υπάρχει ένα πλάσμα που τον συμπονά...

Αει στο καλό, συγκινήθηκα πάλι -ασχέτως της μοίρας που θα έχει η διάψευση της Elena Panaritis.

ELENA PANARITIS: ΜΙΑ ΕΙΛΙΚΡΙΝΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ

The oddest thing of all is that some of the leading lights in the government appear to see nothing wrong in a wholesale transformation of Greek society, albeit not into one that resembles an enterprise zone in eastern China. Elena Panaritis is widely tipped as one of the up and comers in Greece's government, and it is not hard to see why: smart, formidably well-trained in economics after a career with the World Bank, funny and fluent in English, she is exactly the sort of person any prime minister would choose to give a keynote address to fretful institutional investors.

And for a Greek politician involved in pushing through some of the most abruptly painful economic measures in the country's history, she does not seem especially Greek. When I observe how many Apple computers are in her office, she replies: "That's because I'm not Greek, I'm American." Her speech is American-accented and peppered with "darn" and "have a nice day". When asked to describe how Greece needs to change its economy, her answer revolves around changing its institutions and its structures – in other words, making Greece less Greek. Castigating the bureaucracy, she says: "It's not a kibbutz, it's a big country!"

Αυτά λέγει ο καλός Γκάρντιαν και με κάνει να αναφωνήσω:

Επιτέλους ρε συ, να μια βουλευτής επικρατείας του ΠΑΣΟΚ, η οποία λέει τα πράγματα με τ' όνομά τους:

"I'm not Greek, I'm American".

Το λέει με κάθε ειλικρίνεια, σε πλήρη αντίθεση με τις παπαριές που αμολάει το αμερικανάκι που την έκανε βουλευτή επικρατείας. Διότι τι άλλο είναι αν όχι παπαριές οι επικλήσεις του Τζέφρι στον πατριωτισμό?

Ενώ τουλάχιστον η Έλενα Παναρίτη (ή έστω, η Elena Panaritis), αυτή η ειλικρινής βουλευτής, το λέει καθαρά:

I'm not Greek, I'm American.

Άσε που διευκρινίζει ότι η Ελλάδα "It's not a kibbutz, it's a big country!"

Κάτι είναι κι αυτή η αναγνώριση που κάνει η αμερικανίδα βουλευτής που κοσμεί το ελληνικό (ή έστω το ελληνοαμερικανικό) κοινοβούλιο!

(Αναλυτική παρουσίαση του βίου και του έργου της αμερικανίδας βουλευτού του ελληνοαμερικάνικου κοινοβουλίου, υπάρχει εδώ -από τον περασμένο Απρίλιο).

ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΘΕΛΩ ΝΑ ΜΠΟΥΚΑΡΩ

To ρεμπετικο ειναι η πιο δυνατη φωνη μας και ανθιζει καλλιτερα σε καιρους κρισης. Αποδειξη της δυναμης του ειναι η παντελης απουσια του απο τα μικροαστικα μεσα. Μεγαλε Μαρκο θα σου προσθεσω τωρα στο ΟΣΟΙ ΓΕΝΟΥΝ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΙ: "Την πουλεψε ο Καραμανλης την κανει κι ο Γιωργακης γιατι οπως αποδειχτηκε κι αυτός ήταν τσιρακι" χα χα αυτη ειναι η προσφορα μου. Θα σας χεσουμε και θα το ευχαριστηθουμε. To ζεϊμπεκικο το χορεύουνε παλληκαρια Γιωργακη, οχι κλανιολες του ΔΝΤ. Αντε χασου νενεκο, ουοουου ρε!

Με αυτά τα λόγια ο Χρήστος Ζυγομαλάς μας εισαγάγει στην πρέπουσα ατμόσφαιρα προκειμένου ν' απολαύσουμε το εξαιρετικό άσμα "Στην ιστορία θέλω να μπουκάρω".

Καλή ακρόαση

ΤΟ ΣΩΣΤΟ TIMING

Έτσι είναι ρε μάγκα μου.
Ναι μεν εσύ μπορεί να γνωρίζεις το τι είναι σωστό, και ναι μεν μπορεί να έχεις δίκιο το οποίο δεν αναγνωρίζεται επί δεκαετίες, αλλά μην πιάνεσαι κορόϊδο: Το δίκιο σου δεν αναγνωριζόταν επειδή αγνοούσες και αγνοείς το σωστό timing.

Εσύ νοιαζόσουν για το καλό της κοινωνίας, αλλά υποτιμούσες το καλό του συστήματος.
Κορόϊδο.

Το σύστημα και μόνο γνωρίζει ποιά είναι η σωστή ώρα, ποιά είναι η κατάλληλη ώρα.

Τώρα λοιπόν είναι η κατάλληλη ώρα!
Διότι "το τερπνόν μετά του ωφελίμου".

Σου λέει ο συστηματίας:
Τώρα που δημιουργήσαμε μια μεγαλοπρεπή στρατιά ανέργων, τι θα τους δώσουμε να απασχολούνται τις ελεύθερες ώρες τους?
Θα τους αφήσουμε να απασχολούνται με τα ναρκωτικά!

Το μέτρο θα έχει ευεργετικές συνέπειες:
Θα αποσυμφορηθούν οι φυλακές -ώστε να υπάρχει χώρος για να μπουζουριάζονται όσοι φτωχοδιάβολοι χρωστάνε κάτι ψιλά στο δημόσιο -και βέβαια όσοι υποθετικώς αγωνίζονται ενάντια στο σύστημα θα μπορούν χαλαρά να τρώνε 30 χρόνια φυλακή χωρίς ούτε αποδείξεις ούτε ενδείξεις -χώρος θα υπάρχει άφθονος στις φυλακές μετά την αποσυμφόρηση. Όποιος σηκώνει κεφάλι, ντουγρού μέσα.

Η αστυνομία θα πάψει το κυνήγι των φτωχοδιάβολων που κατέχουν μυθικές ποσότητες μισού γραμμαρίου ακατέργαστης κάνναβης, ώστε να μπορεί απερίσπαστη να παρακολουθεί και να καταστέλλει όσους διαμαρτύρονται.

Άσε και το άλλο: Εκεί που όλοι μας βρίζουν και μας μουτζώνουν επειδή είμαστε μειοδότες και ανίκανοι, πλάκα-πλάκα θα υπάρξουν κάποιοι που θα μας αναγνωρίσουν ως προοδευτικούς μεταρρυθμιστές.

Από την άλλη, οι άνεργοι φτωχοδιάβολοι που θα καλλιεργούνε κάνα δεντράκι, θα είναι ευγνώμονες αν τη βγάζουν καθαρή με ένα μικρό πρόστιμο -οπότε θα αβγαταίνουν και τα δημόσια έσοδα.

Στο μέλλον μπορεί να θεωρηθεί και τεκμήριο ή να επιβάλουμε ξερωγώ κανένα ειδικό φόρο κατανάλωσης, οπότε άλλα έσοδα από κει.

Κι από την άλλη, βέβαια, ο άλλος που θα έχει καταδικαστεί έστω και για πταίσμα, θα γίνεται εύκολος στόχος διαπόμπευσης από τα μέσα μαζικής προπαγάνδας μας.

Είναι πολλά τα οφέλη, σου λέω.

Πάμε όλοι μαζί:

Όλα είναι ένα ψέμα, όλα είναι μαύρο χάλι
Όλα εκτός από εσένα κι οι βουτιές με το κεφάλι
λαλαλαλαλαλα

DEEP BLUE SEA

Κλείνεις τα μάτια και λες πως έχει δίκιο ο μεγιστοτεράστιος ημι-αρχαίος Μάγιαλ όταν λέει πως

Sunny day
We can play
Lazing by the deep blue sea
Happy now that we are free
This is how it ought to be
We are on our own

Και μετά ανοίγεις τα μάτια, κοιτάς γύρω και λες "Τι λέει αυτός ρε? This is how it ought to be? Τι λέει ρε ο άτομος? Happy now that we are free? Τι φρη ρε? We are on our own? Ου ρε, σιγά μη μονάσουμε κιόλας"...

Κάπως έτσι πρέπει να σκέφτηκε το θέμα και ο δημιουργός του παρακάτω βίνδεου, συνδυάζοντας το όμορφο και γλυκό τραγουδάκι του Μάγιαλ αφενός και την πραγματική πραγματικότητα μέσα στην οποία γράφτηκε το τραγουδάκι αφετέρου.

Καλή ακρόαση -και καλή θέαση, επίσης!